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更新于 2026-10-05

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七世同居坊为位于河南省新乡市饮马口的一座石牌坊,建于清道光四年(1824年),为布政使司经历赵珂而建。

赵珂祖籍山西洪洞,其家族清初迁居新乡饮马口,至道光四年已七世同居。皇帝为旌表赵珂的军功和七世同居,特拨银建造七世同居坊。牌坊坐北向南,通高10米,宽8.5米,用细青石雕砌,为四柱五楼三重檐式建筑。主间檐下正中位置,南北两面对称镌刻着书有“圣旨”二字的竖形匾额。下面的孔门有三道门楣,被两道题款相隔,门楣正面浮雕有二龙戏蛛、狮子滚绣球及和合二仙、刘海戏金蟾、天官赐福等。正面和背面对称的两道题款相同,均为“旌表列授承德郎军功加正六品衔,侯选布政司经历赵珂七世同居坊”。左右次间孔门上部各有门楣两道,其间有镂孔条石,门檐上雕龙凤、山水、花草等。石坊的四立柱为0.55米见方的整块青石雕成。四柱的南北两面均有浮雕的缠枝牡丹,上部为抱鼓石刻.雕有仙鹤、翠竹、凤凰牡丹、喜鹊闹梅、呜鹿苍松等图案60幅。各柱东西两边的夹柱石上刻有圆形图案,在四柱周围的鼓形石刻和条石上浮雕形态各异的狮子24个。

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木鞋是鞋子的一种形式,也称为木屐,其中有许多也是凉鞋。是某些地区的传统文化之一,有时被当作艺术品,例如荷兰木鞋、日本的下驮等。中国传统的木屐,现在仍穿于如广东西部农村等偏远地区。

木屐是汉服足衣的一种,是最古老的足衣之一。相传尧舜禹以后始服木屐。,现时中国境内出土最古的木屐是1988年在宁波市慈城镇内的慈湖新石器时代遗址出土的木屐。晋朝时,木屐有男方女圆的区别。木屐是汉人在清代以前,特别是汉晋隋唐时期的普遍服饰。汉代汉女出嫁的时候会穿上彩色系带的木屐。南朝梁的贵族也常着高齿屐。南朝宋之时,贵族为了节俭也着木屐。杜牧诗云:“仆与足下齿同而道不同”。由木板与木屐带结合而成,木板的底面有两条突起的「齿」,目的是为了雨天便于泥上行走。屐是木履之下有齿者,又称木屐。江南以桐木为底,用蒲为鞋,麻穿其鼻。

除了两齿木屐以外,汉人在军队里还采用了平底木屐,防止脚部被带刺杂草划伤。不仅仅军人如此,平民也往往在路上穿着木屐,防止脚被带刺植物划伤。晋代还出现了屐齿可以拆卸的谢公屐,方便登山。《南史·列传第九》云:“(谢)灵运……登蹑常著木屐,上山则去其前齿,下山去其后齿。”李白《梦游天姥吟留别》:“脚着谢公屐,身登青云梯。”因此日本称谢公屐为“山屐”。八月十五夜诗(大江匡房):“山屐田衣三五夜。短低帽放游天。”《宇治拾遗物语・一四・三》:“开レ门て相迎たれば、泥が深きと见へて山屐の歯には、泥が事の外ついたぞ”。《中华若木诗抄・下》:“下踏の歯の谁ころびてや桥の霜”。

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