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丹麦国教会（Den Danske Folkekirke 或 Folkekirken），是丹麦的国教会，并且是丹麦与格陵兰的主要宗教。由于斯堪地那维亚的宗教改革背景，故丹麦王国与基督新教路德宗（信义宗）拥有极深的渊源；1848年所颁布的宪法就将之订立为国教，享有国家的支持，但未强制所有国民加入。作为宪法上规范的国教其教会组织章程受国家法律管理，由丹麦议会为最高立法机关。国王或女王必须是该教会的成员并兼任教会最高领袖，但非行政首长。教会行政主管为丹麦宗教事务部长，而宗教领袖则是由十位来自丹麦本土、一位来自格陵兰的主教组成的主教团。然而虽然丹麦有国家教会，但是其存在并不会限制其他宗教团体的存在，除君王有信仰限制外，国民有宗教自由，政府并不强制国民信仰路德宗。
丹麦国教会由十一个教区组成，除了十个丹麦本土教区外尚有一个格陵兰教区，2007年7月29日则包括了法罗群岛教区，但随该教区独立成为法罗群岛国教会而除外。十一个教区主教中没有总主教。
每个教区划分为数十个堂区，丹麦路德宗的成员因所居住地区而从属其中一区，并享有堂区举行的洗礼或婚丧的仪式的法定效力（非国教会信众可由所属宗教或公民部门代替）。堂区由堂区议会管理，议会成员则由堂区成员中选出。议会对于聘用堂区牧师有极大影响力。不过在精神层面的从属权都归诸于教区主教。
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1856年1月20日，林懋德生于法国南部埃罗省的地中海沿岸城市塞特港（Sète），1889年1月20日（33岁）成为遣使会神甫。1899年12月28日（43岁），被任命为直隶北境代牧区助理主教。1900年4月29日祝圣。在义和团事变期间，他和主教樊国梁以及3000名天主教徒被困于北堂（西什库天主堂）56天。1905年4月5日出任直隶北境代牧区宗座代牧。1924年12月3日改称北京代牧区宗座代牧，1933年1月27日，林懋德在北平逝世，享年77岁。在北堂（西什库天主堂）举行弥撒后，经西四牌楼、阜成门，安葬于栅栏墓地。
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銭塘县豪族出身，年少时家贫落拓，默默无闻，不为当世所知。喜涉猎书传，浪游岭南，事奉南梁广州刺史新渝侯萧暎。萧暎死后，归附陈霸先，典掌书记。侯景之乱时，杜棱为将军，平定蔡路养、李迁仕，立有功劳。随陈霸先入援建康，进军豫章，湘东王萧绎任命他为仁威将军、石州刺史，封上陌县侯。
侯景之乱平定后，陈霸先镇守朱方，杜棱监义兴琅邪二郡。555年（承圣四年）陈霸先讨伐王僧辩，召杜棱、侯安都前来商议，杜棱反对起兵杀害王僧辩。陈霸先害怕杜棱泄露计划漏，用手巾将杜棱闷倒，幽闭于别室。陈霸先攻打王僧辩，让杜棱同行。同年（绍泰元年），陈霸先讨杜龛，命杜棱、侯安都留守建康。徐嗣徽、任约率北齐军渡长江，进攻建康，杜棱、侯安都防战。556年（绍泰二年），以功被任命为通直散骑常侍、右卫将军、丹阳尹。557年（永定元年），南陈建国，杜棱加侍中、忠武将军。转任中领军。
559年（永定三年），武帝陈霸先去世，杜棱掌握建康禁兵，他和蔡景历封锁陈霸先的死讯，到南皖迎接临川王陈蒨。陈蒨即位为陈文帝，杜棱受号领军将军。560年（天嘉元年），以拥立文帝之功，改封永城县侯。出任云麾将军、晋陵郡太守。561年（天嘉二年）正月，召还为侍中、领军将军。565年（天嘉6年）正月，转任翊左将军、丹阳尹。
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