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* 2013年，《用一生回忆》（电视剧《乱世佳人》片尾曲，唐嫣共同演唱）
* 2013年，《离合》（电视剧《X女特工》插曲）
* 2014年，《另一半》（电视剧《幸福36计》主题曲）
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在1880年实施郡区町村编制法时的辖区位于现在的八尾市东部区域。
在令制国时代最初属于河内国，过去高安郡的西侧为河内湖，河内湖岸边多为泥沙淤积产生的湿地，常受到水患影响，因此主要聚落位于更东侧靠近山的山麓下；过去自京都通往高野山的主要街道东高野街道也是沿著河内湖东岸所开设，因此也南北贯穿了整个高安郡。
16世纪战国时代，河内国原本为畠山氏的势力范围，为对抗逐渐渗入此地的三好长庆，双方曾在此发生战国时代近畿地区规模最大的战役－教兴寺之战，最终三好长庆获胜，此后河内国也成为三好长庆的势力范围。
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一般意见均认为此书理应在耶路撒冷于公元前586年陷落后不久写成。城市受敌人围困，继而被烈火焚烧，这种可怕的经历在耶利米的脑海中印象犹新。他把自己的痛苦淋漓尽致地描述出来。
此书没有道出执笔者的名字，然而，它的执笔者很可能就是耶利米。在希腊文《七十士译本》里有这样一段序言：“后来，以色列惨遭掳掠，耶路撒冷变成荒凉，耶利米为此坐着痛痛哭泣，为耶路撒冷深切哀悼，写成了这首哀歌，说。”耶柔米认为这段话是杜撰的，遂将其从他的译本中删掉。但犹太人的传统一向都主张耶利米哀歌是耶利米执笔的，而这个主张也获得古叙利亚文译本、《通俗拉丁文本圣经》、约拿单的亚拉米文意译本（塔古姆）、巴比伦塔木德及其他译本所支持。
有些批评者试图证明耶利米哀歌的执笔者并非耶利米。然而，一份评论著作指出，证据证明耶利米是此书的执笔者，这本书的作者认为：“书中第2和第4章对当时耶路撒冷所作的描述如此生动传神，必然是目击见证人的手笔；同时，字里行间流露出浓厚的同情心，诗句亦蕴含着丰富的预言色彩；此外其风格、措词、思想都显露出耶利米的固有特色。” 耶利米哀歌及耶利米书有许多相似的词句，例如描述伤心至极时的“眼泪汪汪”，对预言者和祭司堕落腐败的憎恶之情。耶利米书8：18-22及14：17，18的经文表明耶利米无疑有能力写出哀歌的哀悼体裁。
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