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纳采,又称提亲、问肯,是汉字文化圈婚礼传统三书六礼中的第一礼。传统上儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时,需带同聘书以及将有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。《文公家礼》说:「纳其采择之礼,及今世所谓言定也。」。
古代纳采朴实简单,据《仪礼·士昏礼》记载,士大夫阶层所执的见面礼,即称「贽」或「挚」,仅「用雁」。其原应执雉而已,但雉不易活捉,多为死雉,婚时不宜,且婚礼为人生大事,故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。后来也因为活雁不易取得而改用木雁。后世纳采物品渐趋奢华,唐代杜佑《通典》里就记载男家在纳采时,需将聘书大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家收到聘书和礼物后,要回答书给男家。
后世随时代和地域,纳采的礼品亦有所变化,如现代台湾简化为送水果篮、饼干篮、香肠、酒,朝鲜只送聘书。有些地区甚至把纳采和纳币合并,中国最迟至清朝,民间已有人把纳采合并于纳币,而日本亦把纳采合并于纳币。又因为这些地区纳采、纳征、纳吉三个订婚礼皆合为一礼,名称经常混用,如日本皇室的订婚礼就称为「纳采の仪」。
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卢蕙,字子贞,号抑斋,南直隶淮安府山阳县人,民籍。
治《诗经》,由府学生中式壬午科(1522年)应天府乡试第十五名举人,年三十一岁中式嘉靖二年(1523年)癸未科会试第三十一名,第二甲第十四名进士。授刑部主事,以祖母年高陈情,改任南京户部,历升工部郎中。时大同兵变,兵部尚书推荐卢蕙为职方司郎中,处理军变得宜。十四年(1535年)二月出为广东布政司右参议,十七年二月升浙江按察司副使,十九年七月升本省左参政,迁按察使,二十二年升广东右布政使,转江西左布政使,二十四年(1545年)三月拜都察院右佥都御史、巡抚辽东。八月二十日鞑虏以千馀骑夜袭辽东松子岭,杀伤甚众,叆阳守备张文瀚战死。十一月巡按御史刘廷仪上言文瀚之死由巡抚都御史卢蕙、总兵赵国忠及把总指挥吴国臣等人纵寇失职,宜分别功罪以示劝惩。当时卢蕙视事未久,被免罪。后奉敕烧荒,塞外早寒,雪霰骤至,裨将以所衣貂裘进,卢蕙推却曰:一军皆寒,吾何忍独御。遂中寒疾,回镇至广宁卒,祀乡贤 。
曾祖卢清。祖父卢锦,七品散官。父卢璋,义官。母钱氏。重庆下。兄升,千户;祥;昌,千户;恩、恕、惪、意、弟懃、藼、鼎(千户)、懋、鼐(典膳)、愍、思、冕、鼏、应、愚、闻诗。
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