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郑兴（?），字少赣，中国东汉初年古文经学家、训诂学家、反谶纬神学的思想家，陈留郡浚仪县（今河南开封市南）人。
郑兴幼年攻读《春秋公羊传》，随博士金子严学习《左氏春秋》。王莽天凤年间，刘歆欣赏他的才能，“使撰条例章句训诂，及校三统历”。后随刘歆学习《左传》和《周官》，问《左传》大义。他的独到见解良多，认为“《春秋》以天反时为灾，地反物为妖，人反德为乱，乱则妖灾生。”同学皆以他为师。他推行“古学”，提倡传诂注释，反对“今学”的“凭谶为说”。更始初年郑兴为丞相长史，劝说更始帝西都长安。为谏议大夫，奉使安集关西及朔方、凉州、益州，归还后拜凉州刺史，因事免官。后来避乱陇西，受到隗嚣礼遇，他劝阻隗嚣越制称王。建武六年（30年）归降东汉，征拜太中大夫。汉光武帝欲以谶断郊祀事，郑兴以“臣于（谶）书有所未学，而无所非也”为答。他“逊辞”作答，其态度虽然不如桓谭答光武帝那样坚定而明朗，但婉言之中也流露有反对谶纬神学的倾向。所以郑兴谈到政事虽依经守义，文章温雅，终不被重任。建武九年（33年），作为岑彭、傅俊的监军。在岑彭被蜀人刺杀后，郑兴遂领其营，与大司马吴汉一起征讨公孙述，平蜀后，光武帝下诏命郑兴留守成都。之后因为私买奴婢，降职为莲勺令。在莲勺筑城郭，敦教化，修明礼教，风化大行。因事免，客授经生，在家中去世。
郑兴晚年好古学，尤精《左传》、《周官》，杜林、桓谭、卫宏之作，都取其意指；研究《左传》者多祖郑兴。郑兴长于历数、世言，他的《左传》研究与贾逵齐名，时称“郑贾之学”。其子郑众，传其《左传》之学。郑兴主张有神论而不信谶纬说。世称郑众为先郑，以别于郑玄。有《周礼解诂》，郑玄《周礼注》曾引述，著作已佚。清朝洪亮吉《春秋左传诂》亦广采其遗说，马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《周礼郑大夫（兴）解诂》一卷。
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江户时代后，大部分地方都成为纪州藩领地，仅少部分区域属于纪州藩附家老和田边藩。
1871实施废藩置县后，这些区域曾先后隶属和歌山县、新宫县、田边县，不过在1872年的第一次府县整并后即全数并入和歌山县；1879年和歌山县实施郡区町村编制法，将原属和歌山城下町的区域划出设立为和歌山区，其余区域则正式的设置了近代的行政区划「名草郡」，并在秋月村（位于现在的和歌山市）设置「名草海部役所」，同时负责管辖名草郡和海部郡。
* 1889年4月1日：实施町村制，名草郡下设：楠见村、野崎村、松江村、贵志村、山口村、纪伊村、直川村、川永村、有功村、宫村、鸣神村、冈町村、中之岛村、冈崎村、三田村、宫前村、西和佐村、四个乡村、和佐村、安原村、纪三井寺村、日方村、内海村、大野村、龟川村、黑江村、巽村、西山东村、东山东村。（29村）
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陈松蹊（11月），男，中国统计学家，北京大学教授，中国科学院院士。
1983年获得北京师范大学学士学位，担任北京经济学院讲师，1988年获得同校硕士学位，1990年获得惠灵顿维多利亚大学硕士学位，1993年获澳大利亚国立大学统计学博士学位，2000年担任新加坡国立大学副教授，2003年担任爱荷华州立大学副教授，2006年升任教授。2008年担任北京大学光华管理学院商务统计与经济计量系联席系主任。
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