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今潮8弄是中华人民共和国上海市虹口区四川北路武进路路口以及四川北路站附近的一个商业中心，今潮8弄的意思是8条百年弄堂会再立潮头。该商业中心所在地为虹口区18街坊。8条弄堂内有60幢石库门房子和8幢独立建筑，其中包括曾经为公益坊开发商的私人住宅颍川寄庐、曾经聚集广东人的石库门弄堂社区公益坊、扆虹园等建筑。此外今潮8弄周边有1925书局、上海美术专科学校旧址（1916年前的初创期校址）以及虹口活动影戏园旧址。

该地历史上位于公共租界境内。1920年代末至1930年代中期，大量左翼文学青年来到公益坊。当时附近的水沫书店诞生了戴望舒诗集《我底记忆》、施蛰存小说集《上元灯》。2014年，虹口区18街坊完成旧改征收，2018年完成土地出让，由崇邦集团竞得商业开发资格。之后王珮瑜在今潮8弄设立京剧培训基地瑜音社。

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1948年，韩国法律禁止堕胎，并得到严格执行。1961年，为控制人口增长，减少意外怀孕，韩国开始实施人口控制政策。政府通过宣传小家庭和降低贫困率的口号来贯彻这一政策。然而，由于堕胎违法，许多妇女会选择偷偷进行人工流产。尽管法律不允许，但进行堕胎的诊所在全国各地普遍存在。总而言之，由于实质上可以进行堕胎，加之政府控制生育的政策以及传统父权制的性别偏好，导致许多家庭选择生儿子而不是女儿。

长期以来，韩国的户籍制度都采用“户主制”。在这种制度下，任何一个家庭所生的儿子或女儿，都在户籍中被列在父亲的名下。这导致单身未婚母亲所生的孩子常常被迫被列在男性亲属名下，从而使其户籍得以登记。因此，许多家庭宁愿生儿子来延续家族血脉，也不愿生一个要嫁人的女儿。2005年，韩国废除了户主制，直接降低了家庭对男孩的需求，并有助于性别比例正常化和减少女性生育男孩的压力。

针对胎儿性别的选择性人工流产的增加，导致韩国性别比严重失调，从1985年的108.6飙升至1990年的112.5。这对韩国的人口结构产生了重大影响。值得注意的是，婴儿和儿童死亡率可能对扭曲的性别比有影响，但不足以作为可靠原因，因为报告的数量极少（1985年每1000个新生儿中仅有9.9例）。

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本因坊秀悦，日本围棋棋手，为本因坊秀和的长子，本名土屋秀悦。法名日妙。

秀和的迹目、门下第一高徒秀策死后，与秀策并称龙虎双弟子的村赖秀甫（上手）被认为定是继承人。但当时本因坊丈和遗孀有意偏袒自己第三子中川龟三郎（五段），希望秀和如当初丈和立其师本因坊元丈之子丈策为继承人般，立中川龟三郎为迹目；但秀策遗孀、丈和之女户谷花子反对自己的哥哥成为继承人；同时间，秀悦十三岁即已三段，看似前途无量。1863年秀和在纷纷扰扰之下立十三岁的秀悦为迹目，成为首位家传本因坊，没多久连林家家督柏荣也宣布立秀和次子土屋平次郎为迹目。因时局乱，秀和希望三个儿子好好保持家业，以致之后土屋家就占了六个本因坊家督的位子。立秀悦此事引起轩然大波，中川龟三郎、秀甫与许多坊门棋士愤而离开，造就了之后打破传统的方圆社。

十年后，二十二岁、六段的秀悦继任为第十五世本因坊，加上明治维新后，传统的四大家已无俸禄，也没有御城碁可以表现，几乎等于无用；维新时又认为围棋乃传统之物，也不受重视，在围棋第二次黑暗期的笼罩下，年纪轻轻的秀悦如当年第一次围棋黑暗期的知伯、秀伯、伯元一样支撑不住，逐渐精神异常，最后于1879年示意退位，其三弟秀元继任为第十六世。

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