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圣伯尔纳铎出生于第戎附近的一个法兰西贵族家庭。他受教宗额我略七世和克吕尼修道院革新运动的影响，受过三艺制教育（文法、修辞学与逻辑学）。他本是有志从军，但19岁那一年母亲去世，为遵从母亲遗志，于22岁（1112年），带著三十位亲友进入位于熙笃荒僻河谷中的熙笃会修院，成为修士。这是一所极为严格和热诚的修道院。三年后他即受委任为Clairvaux Abbey的院长。
他有著极大的感染力，引领自己曾为公爵的父亲与两位兄弟舍弃家财一同修道。当时有这样的一句话「做母亲的把儿子藏起来、做妻子的把丈夫藏起来、朋友把朋友藏起来」，免得他们受感化去做修道士。他拥有优美的人格，口才很好，擅长讲道与写作，会写神学论文以及美妙的诗歌。他以优秀的口才与文才，高举教宗与圣母，终止教会的分裂。明谷的第一间修道院是他建立的，他以修道院长的身分影响了整个欧洲。他是中世纪第一个伟大的神秘主义者，也是苦修的简朴生活与个人灵修运动的领导人。他强调天主之爱，并相信基督徒要爱天主才能认识天主。而人类对物质的贪恋可以藉著祈祷与自律而改变成为对基督的热爱。圣伯尔纳铎虽然是一位出世的修士，但对于当时的政治也并非不闻不问。他在1130年介入了选择新教宗的争论，他坚决支持教宗必须拥有高尚的道德生活，并且不厌其烦地尝试说服所有的欧洲人与他站在同一立场。他促成国王路易七世与封建臣民的和解、为圣殿骑士团制定规章、谴责亚伯拉德的经院理性主义，甚至发起了第二次十字军。
圣伯尔纳铎最终精力耗竭而逝世，享年62岁。他在1174年1月18日被教宗历山三世册封为圣人，1830年被教宗庇护八世授予「教会圣师」的名衔。
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台湾清治末期至日治初期，水虞厝地区为一街庄，称为「水虞厝庄」，隶属于嘉义西堡。该庄北隔牛稠溪与月眉潭庄、中洋仔庄、三间厝庄、牛斗山庄为界，东隔牛稠溪与牛稠溪庄为界，东南边为竹仔脚庄，南边为管事厝庄、白鸰厝庄，西边为过沟庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于嘉义厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「台斗坑区」，隶属于嘉义厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，台斗坑区仍隶属于嘉义厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「水虞厝」大字，隶属于台南州东石郡太保庄。
战后太保庄改制为太保乡，隶属于台南县，大字亦改制为村。1950年10月，云、嘉、南分治，太保乡改隶属嘉义县。1991年7月1日，嘉义县治迁治于太保乡，太保乡升格为县辖市太保市，村亦改制为里。
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石山孜遗址位于中国安徽省淮北市烈山区石山孜村（原属濉溪县平山乡，现实际由经济开发区新区管辖），是一处新石器时代遗址，1989年被列为第三批安徽省文物保护单位，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
石山孜遗址于1984年文物普查时发现，1987年、1988年由安徽省考古研究所会同淮北市、濉溪县文物部门进行过三次试掘。遗址地势略高于四周，南北长100米，东西宽160米，文化层厚约2米。出土大量陶片、器足等。遗址文化内涵较为丰富，有其自身显著特点，文化性质将有待进一步发掘考证。
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