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1474年，在摩尔达维亚大公斯特凡三世要求下，采佩什被匈牙利释放。在此期间他改信天主教，与匈王马加什·科韦努斯的妹妹结婚，丧失了信仰东正教的瓦拉几亚国民的民心。
1476年，采佩什第3度统治瓦拉几亚。同年（另有1477年一说），在一场与鄂图曼帝国的战斗中战死。一说被敌对的瓦拉几亚贵族暗杀。头颅被鄂图曼军用蜂蜜防腐后带往君士坦丁堡，并插在一棵木桩上示众。他的遗体葬于斯纳格布的一处修道院。
采佩什所生年代，罗马尼亚地区的瓦拉几亚公国、摩尔达维亚等国受到奥斯曼帝国的压迫，几乎被吞并，但因为匈牙利王国支援瓦拉几亚才免遭占领 (匈牙利国王马加什曾多次打败奥斯曼)，并成为匈牙利附属国。采佩什带兵打仗勇猛无敌，敢于对抗奥斯曼帝国、是守卫了罗马尼亚的英雄。但是，他本人和匈牙利以及摩尔达维亚关系复杂，在瓦拉几亚向以执法严峻著称。他不光对土耳其俘虏，就连对自己国家的贵族、百姓也常常使用穿刺之刑，动辄将人钉在尖桩上，以残酷著称。不过当时在基督教国家以及伊斯兰教国家这样的刑罚并非少见。他得到这个称呼的直接原因，可能是匈牙利人的故意宣传所致。
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布施锡兰山佛寺碑是郑和第二次下西洋，即永乐七年（1409年）布施锡兰山当地佛寺所立的一块三语石碑。
1911年，该碑为英国工程师托马林（H. F. Tomalin）在斯里兰卡南部港口加勒（Galle）发现，现收藏于斯里兰卡可伦坡国家博物馆。碑文由三种文字，中文、泰米尔文和波斯文写就。其中泰米尔文和波斯文风化严重，难以辨认，中文部分大体可识。该碑制作考究，推测为在郑和出发前于南京刻制完好后携带至斯里兰卡安置。
明朝《殊域周咨录》记载，永乐七年，中使郑和偕行人泛海至其国。赍金银供器、彩妆织金宝幡，布施于其寺。永乐十四年，锡兰王遣使偕占城、爪哇诸国贡马及犀象方物。中官郑和等赍敕及锦绮纱罗彩绢等物，往赐各国王。
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