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响音，与阻碍音相对，指发音时向出气流不受阻碍直接冲出口腔，并不受干扰而产生湍流。因此，响音的音能够持续，而音阶不变（阻碍音中的塞音气流因声腔气压上升气流一下子冲出发音，故无法持续。）响音都能自成音节。通常包括鼻音、近音、闪音、颤音、元音。在声音响度中，所有响度比擦音大的都是响音。有时候会用共鸣音这个名称称呼响音，而响音则用来指非元音和半元音的共鸣音。但这种用法正日渐被淘汰。

中国古代称响音声母为「次浊音」、「清浊音」。

在许多语言的响音记录里包含有下列的语音：两个鼻音 /m/, /n/、两个半元音 /w/, /j/，及两个流音 /l/, /r/。

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天主教弗拉斯卡蒂罗马城郊教区（Sede suburbicaria di Frascati；Dioecesis Tusculana）或以拉丁文的音译称为塔斯卡卢姆罗马城郊教区，是罗马天主教的一个罗马城郊教区。

此罗马城郊教区于2011年时有118,000名教友（占辖区总人口96.7%）、23个堂区、162名司铎、1名终身执事、188名修士和542名修女。

该罗马城郊教区除了有管理教务的正权主教外，也有一名主教级枢机为领衔主教；后者以教区主教为领衔，但是并没有实质的教区管理权。现任主教为Raffaello Martinelli，荣休主教为Giuseppe Matarrese，现任领衔主教为塔尔奇西奥·贝尔托内枢机。

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昔兰尼学派（英语：Cyrenaics或Kyrenaics）（Κυρηναϊκοί;Kyrēnaïkoí ）是一个感性享乐主义的希腊哲学主张，成立于公元前 4世纪，该学说许多原理被认为是由他的同名孙子小阿里斯提普斯正式化，但是由昔兰尼的阿瑞斯提普斯创立的，因此被称为昔兰尼。而昔兰尼这个地方也是阿里斯提波的发源地。这是苏格拉底最早的学说之一。昔兰尼学派提出，唯一内在的好处就是快乐，这不仅意味着没有痛苦，而且还具有积极愉悦的感觉。其中短暂的愉悦，尤其是身体的愉悦，比预期或记忆的愉悦要强。但是他们确实意识到了社会义务的价值，并且可以从利他主义的行为中获得乐趣。这学说在一个世纪之内消失了，并被伊壁鸠鲁主义所取代。

昔兰尼学说的历史始于昔兰尼的阿瑞斯提普斯，他出生于公元前435年左右。他年轻时来到雅典，成为苏格拉底的学生。据说他在大狄奥尼西奥斯宫廷住了一段时间，但我们对他仍然知之甚少。

确切地说，阿里斯提普斯主张的学说未能确定是建基于昔兰尼学派的学说。而第欧根尼·拉尔修的学说则以索蒂翁和帕奈提奥斯为权威，他们提供了一连串由阿里斯提斯撰写的经典。但是，第欧根尼·拉尔修也写到，苏格拉底曾说过阿里斯提普斯并没有写任何东西。阿里斯提普斯的学生中有他的女儿昔兰尼的阿瑞忒，但是他将自己的学说传授给了自己的儿子小阿里斯提普斯。根据阿里斯托克勒的说法，他将祖父的教导变成了一套完整的系统。因此可以说，昔兰尼学派的基础是由老阿里斯蒂普斯提出的思想。

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