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更新于 2026-10-06

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亚历山大制作了一系列的手册,解释他对呼吸和声音的发现及成功案例。这些手册不仅展示了亚历山大的理论,还是首批留有纪录的印刷品。1904年9月伊迪丝到了英国追随亚历山大。亚历山大是一个享受社交陪伴的人,但倾向结识门徒和支持他的人。1909年,医师史派塞发表纠正亚历山大的论文,他认为亚历山大缺乏医学知识。亚历山大以宣传手册回应,指控史派塞剽窃及扭曲他的理论。他后来将此发表集结出书。

1911年起,亚历山大的母亲及几位手足陆续搬到伦敦,加入了他的事业。亚历山大还聘请了以前的学生埃赛尔·韦伯(Ethel Webb)担任指导老师,她将艾琳·塔斯卡(Irene Tasker)与Margaret Naumburg与亚历山大的工作联系起来,诺堡将亚历山大技巧引进美国。1914年8月10日,在离开伦敦的前一个月,他与伊迪丝登记结婚。

1914年9月亚历山大搭船前往纽约,与玛格丽特·诺堡一起工作。1916年,约翰·杜威成为亚历山大的学生,杜威饱受压力的困扰,在参加课程后,体力及思绪皆有所提升,杜威八十多岁时将他良好的健康状况归功于亚历山大技巧。杜威与亚历山大经常见面,在两人的写作上都能看见明显的影响。杜威的推广使其他知名学者也开始接触课程;他甚至鼓励亚历山大发行美国版的《人类的至高传承》(Man's Supreme Inheritance)。在塔斯卡的帮助下,亚历山大大幅修改文章,并加进关于成瘾、强迫行为及第一次世界大战的发生原因等章节,此书经由杜威推荐,1918年1月发行后,得到踊跃的评论,其中有许多都来自亚历山大的杰出学生。然而,其中一位为新共和撰稿的波恩虽然认识到此技巧的益处,他批评亚历山大的信念在人类社会的进程中转变成刻意的控制,史学家鲁宾逊在《大西洋》月刊评论中也呼应此评论。杜威对波恩的批评感到非常气愤,他甚至威胁若新共和再发表任何波恩的文章,他便不再与杂志社合作。

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子不语:杭州三元坊石牌楼旁居老妪沈氏,素能见鬼,常言十年前见一蓬头鬼,匿牌楼上石绣球中,手执纸钱为标,长丈余,累累若贯珠。伺人过牌楼下,暗掷标打其头。人辄作寒噤,毛孔森然,归家即病,必向空中祈祷,或设野祭方愈。蓬头鬼借此伎俩,往往醉饱。一日,有长大男子

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