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第四面墙的在场，是现代现实主义剧的既定惯例，使得很多艺术家会著眼于把观众的注意力吸引到墙上，从而在界限「破开」的时候达致戏剧性和喜剧效果，例如舞台上的演员直接对观众说话。

接受第四面墙的透明性，是虚构作品和观众之间Suspension of disbelief的一部分。它允许观众正如目睹真实事件那样感受虚构。虽然评论家Vincent Canby在1987年将其描述为，「一个将观众与舞台永远隔离的隐形屏障」，后现代艺术形式往往完全取消第四面墙，或者以不同的边框装置进行操作，以按照作品创作者的艺术欲望，去强调或贬抑制作的某些方面。

透过镜头，以及在游戏、影片、戏剧或电视节目中对观众直接说话或致意，称为「打破第四面墙」。

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王道元，字余量，一字善长，别号洪厓，浙江湖州府乌程县人，明朝政治人物。父王豫，万历五年进士，官福建按察司佥事。

万历三十四年（1606）丙午科应天府乡试第一百二十二名举人，连捷三十五年（1607年）丁未科会试第三名，廷试三甲一百六名进士。礼部观政，本年授苏州府学教授，四十年升国子监助教，四十一年升官工部主事，四十三年为山西考官。历员外郎、郎中。天启二年三月，升为山东布政使司右参政，疏理盐法，三年调南京工部都水司郎中，四年升广东布政使司岭南道左参政。六年八月，升江西按察司按察使，再升本省右布政使。七年五月，转左布政使。崇祯元年正月，被弹劾削职为民闲住。崇祯三年起复补广东右布政使、高肇兵备道，巨寇刘香倡乱九莲山，道元征兵与虔抚潘曾纮、总兵郑飞黄协力征剿，香就缚。又擒贼陆彦博等，招抚万余人，升迁福建左布政使，镌职归。起补广东参政，九莲诸山寇起，剿抚互行，逾年乞归卒。

曾祖王松。祖父王来聘，封工部主事。父王豫，奉政大夫按察司佥事。母周氏，封安人；継母张氏。具庆下。兄一心、一夔（监生）、道聪。弟道衡。

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効忠里，是台湾南部自清领时期至日治初期的一个行政区划，其范围即今台南市的安平区全部及南区西北部。清领初期沿续明郑时期的安平镇名称不变，称安平镇保。

清政府平定朱一贵事件后，褒扬安平居民之义勇，遂于1722年（康熙61年）改称効忠里，日治初期仍沿用。

効忠里北边为外武定里，东边为台南市、新昌里，南边为永宁里，西边濒临台湾海峡。

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