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罗日杰斯特文斯基修道院或圣诞修道院 (Богородице-Рождественский монастырь)是莫斯科最古老的修女院之一，位于莫斯科林荫环路内, 涅格林纳亚河左岸。罗日杰斯特文斯基大道和罗日杰斯特文卡街均得名于修道院。
修道院于1386年创建于克里姆林宫内，创建者也许是大胆的弗拉基米尔王子的母亲，罗斯托夫的玛丽亚。皇室亦有几位女士在此出家，包括Olgierd的女儿海伦和瓦西里三世的妻子所罗门尼娅·萨布罗娃。修道院在1484年搬到现址；教堂建于伊凡三世在位的最后几年。这是莫斯科市中心、克里姆林宫宫墙以外最古老的建筑之一。罗拔诺甫-罗斯托夫斯基家族墓可追溯到17世纪70年代。
修道院在1922年关闭，但仍有一些修女继续住在自己的房间。（其中瓦尔瓦拉和维多利亚两人住在这里，直到20世纪70年代末） 当修道院关闭时，受崇敬的圣像被搬到Zvonari圣尼古拉教堂。当后者自行关闭，圣像又转移搬到Pushkari圣谢尔盖教堂，后来到Epiphany 教堂。罗日杰斯特文斯基修道院的宗教仪式已在1992年恢复。
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《三国志》（卷29）载：佗临死，出一卷书与狱吏，曰：「此可以活人。」吏畏法不受，佗亦不彊，索火烧之。
《后汉书》（卷82下）载：佗临死，出一卷书与狱吏，曰：「此可以活人。」吏畏法不敢受，佗不强与，索火烧之。
华佗在狱，有一狱卒，姓吴，人皆称为「吴押狱」。此人每日以酒食供奉华佗。佗感其恩，乃告曰：「我今将死，恨有青囊书，未传于世。感公厚意，无可为报；我修一书，公可遣人送与我家，取青囊书来赠公，以继吾术。」吴押狱大喜曰：「我若得此书，弃了此役，医治天下病人，以传先生之德。」佗即修书付吴押狱。吴押狱直至金城，问佗之妻取了青囊书，回至狱中，付与华佗。检看毕，佗即将书赠与吴押狱。吴押狱持回家中藏之。旬日之后，华佗竟死于狱中。吴押狱买棺殡殓讫，脱了差役回家，欲取青囊书看习，只见其妻正将书在那里焚烧。吴押狱大惊，连忙抢夺，全卷已被烧毁，只剩得一两页。吴押狱怒骂其妻。妻曰：「纵然学得与华佗一般神妙，只落得死于牢中，要他何用？」吴押狱嗟叹而止。因此青囊书不曾传于世，所传者止阉鸡猪等小法，乃烧剩一两页中所载也，后人有诗曰：华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！
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宁罗斯（Nimloth）一名来自辛达林语，名字与第一纪元的辛达族精灵宁罗丝相同，意思是「盛放白花的」White blossom，昆雅语版本是宁奎洛特（Ninquelótë）。另外它也被称为「美丽的」the Fair和「白树」White Tree。
宁罗斯是努曼诺尔的白树，是伊瑞西亚岛（Tol Eressëa）精灵赠予努曼诺尔人的礼物之一，象征艾尔达精灵（Eldar）与努曼诺尔人的友谊。它是伊瑞西亚岛的白树凯勒博恩（Celeborn）的小树苗，而凯勒博恩是提理安（Tirion）的白树佳拉西理安（Galathilion）的幼苗。宁罗斯的后裔是一众刚铎圣白树（White Trees of Gondor），由埃西铎（Isildur）带到中土大陆。
宁罗斯种在雅米涅洛斯（Armenelos）的皇宫前，在秋天时会结果，而在傍晚时则会开花，花香会整夜充满雅米涅洛斯。这棵树一直繁花盛开、茁壮成长，直至帝国后期努曼诺尔人开始疏远精灵与维拉，他们不再照顾宁罗斯，使其逐渐凋谢委靡。皇帝塔尔-帕兰特（Tar-Palantir）预言宁罗斯的命运是与努曼诺尔帝国国运和皇室的命运紧紧联系，结果在宁罗斯被用作对魔苟斯（Morgoth）的献祭而砍倒烧掉后，努曼诺尔也随即很快走向毁灭。
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