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尚同，是墨子在春秋战国时提出的主要思想，其主旨之所谓「尚同」即是「上同」。墨子认为，在没有刑罚政令时，人人都有不同的道德标准，此谓「人异议」，因此一人有一个道理，二人有二个道理，十人则有十个道理，且人人都认为自己的道理正确，因此互相否定，家庭的内部由此出现混乱，兄弟姊妹互相离散；天下的百姓也因此互相损害。因此墨子认为应选择一位圣贤，让人们效法于他，简单的说，就是人们的意见要统一于上级。然而，胡适认为，「尚同」并不是推尚大同，而是「取法于人」的意思。
墨子生于春秋时代之后，眼看诸侯国之间各有各的道德标准，互相攻伐，不能统一。
墨子认为，需要统一上级的是非标准，必须需要清晰的赏罚政策。上级凡是听到善的，都必须告诉上级；听见不善的也要报告上级。上级认为对的大家都应认为对，上级认为不对的大家也应认为不对。但上级有过错时必须及时指正。为了把这思想实行，因此设立了赏罚制度:上面得到报告就应加以奖赏，下级听到亦应跟著赞美;若上级赞同的不跟著赞同;上级否定的不跟著否定，就应加以惩罚，万民则加以诋毁。
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2010-2011赛季，文泰钟登陆韩国KBL联赛，效力于仁川东土大象队，场均得到17.4分、5.1个篮板和3.2次助攻入选了最佳阵容。在2011年琼斯杯比赛中，文泰钟帮助韩国队打进决赛，最终惜败于西亚劲旅伊朗队。在同年9月进行的2011年亚洲篮球锦标赛中，文泰钟帮助韩国队重返四强，半决赛中败给了「亚洲霸主」中国队。
文泰钟有一位比他小两岁的弟弟文泰杨（Moon Tae-young）也是职业篮球运动员，同样已被韩国归化，文泰杨在2009赛季加盟了韩国联赛的昌原LG猎隼队（LG sakers）。文泰钟能说简单的韩语，但是大部分时间用英语交流。
* FRA 斯特拉斯堡IG队 (1998–99)
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巴托克本人给出的作品编号只到作品20（即兴曲）为止，之后的作品则使用Sz.编号。以下是他具代表性的作品：
* 《小宇宙》（Mikrokosmos，1926–37年）
* 《罗马尼亚地方舞曲》（Romanian Folk Dances，1915年）
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