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中古时代的日本因伊势神道发达崛起，神道五部书亦成为显学，奉祀在伊势神宫外宫的丰受大神之本体被认为是天之御中主神。虽然肇因乃外宫的神职度会氏为了强调丰受大神宫之地位凌驾伊势神宫之上，才故意如此倡导，但由此可看出天之御中主神重要的神格。
倘若望文生义地解释，可按字面解成「坐落于天（高天原）中央的主宰神」，故此神祇乃宇宙之起源。考究《记纪》二书中对于此神之叙述，不难看出乃是受到中国古代天帝观念的影响。江户时代的国学专家平田笃胤遍览当时被列为禁书的基督教书籍，也发现受到这种万物创造神之观念的强大影响。此外，天御中主尊、高皇产灵尊和神皇产灵尊在复古神道中占有重要地位，同时赋予天御中主尊最高地位。
因为天之御中主神在神话故事中没有详细情节，也没有与日常生活息息相关，以往很少成为祭祀对象。中古时代以降，寺院与阴阳道开始祭祀此神。发展迄今，可区分为妙见社及水天宫、大教院的三大流派系统。
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* 安图县与白河林业局（长白山管委会池北区）辖域。共13个供电营业所，负责全县除县城明月镇以外9个乡镇180个行政村和长白山旅游风景区的供电，供电户数为49664户，年供电量达1.3亿千瓦时。总装机容量4.2万千瓦。平均负荷1.3万千瓦。由于从南部的水电发电区通过113km的66千伏单回路与北部受电区的安图变电所联网，自2009年1月起不到两年的时间内，因雷击跳闸导致电网瓦解13次。
* 抚松县除松江河林业局及部分林场以外的全县供电任务，年供电量11287万千瓦时。
* 临江县：临江市除市区以外的供电任务，年供电量19474万千瓦时
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