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美国经济学家罗伯特·巴罗在1974年发表论文《政府债券是净财富吗》进一步阐述了李嘉图的这种观点。
虽然李嘉图在《政治经济学及赋税原理》一书中提出了这个后人以他名字命名的论点,但他本人似乎对此也存有疑问,因为他在同一书中又写道举债“这种办法会使我们不知节俭,使我们不明白自己的真实处境”。
一些经济学家认为罗伯特·巴罗的假定太过不切实际。
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他的民族志研究专注于非洲,特别是喀麦隆。
他对于喀麦隆的贝克威里人(Bakweri)在十九世纪的历史研究被认定是最可靠的。
阿登纳对于人类学最有名贡献之一是1975年的文章〈重新检视「这个问题」〉('"The Problem" revisited'),收录在其妻雪莉·阿登纳(Shirley Ardener)所编的《感知女性》(Perceiving women)一书。在这篇论文,他推进了一个理论,女性已成为一个「被禁声的群体」,相对之下在社会论述之中未被人所听见,这些女性的相对静默也可被视为主控群体对她们听而不闻。他找出人类学方法论的一个有问题的倾向,就是只有「对」男人说话,并讨论「关于女性」的东西,因此在他们假定要观察的这个人群当中,就至少忽略了其中一半。 阿登纳诊断这个问题,认为这是因为民族志研究方法由男性人类学家所设计与验证,他们并未认识到自己忽略了什么。
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