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策略贸易理论(Strategic trade theory),描述某些国家会扶植国内的寡头企业,以增强该企业在国际上的竞争力。
该理论的主要思想是,国家可以通过贸易策略将外国企业的收益转移到国内企业,来提高国内的福利水平。国家使用出口补贴、进口关税和研发或投资补贴等措施,让面临全球竞争的受补助企业在国际市场上的发展产生战略上的影响。由于多个政府的干预策略会导致类似囚徒困境的状况,该理论强调贸易协定应限制此类措施。
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三学(梵语:śikṣā,巴利语:sikkhā)或三无漏学,佛教术语,分别指增上戒学(adhisīla-sikkhā)、增上意学或增上心学(adhicitta-sikkhā)、增上慧学(adhipaññā-sikkhā),简称为戒、定、慧。三无漏学是达到解脱三界生死结䌸烦恼、得到漏尽通的修行之道,是对八正道的总结:八正道中的正语、正业、正命为戒学,正精进、正念、正定为定学,正见、正思维为慧学。
佛教认为世俗和其他宗教的学说,都不能让修学的人解脱三界生死轮回的烦恼,都是有所缺憾、苦乐夹杂的,现前虽然看似有益处,其本质都是无常变异的,随著因缘变迁,就会转变成烦恼显现苦相,所以称呼这些学问为「有漏」之学。「无漏」意指没有三界生死结䌸的缺憾,现世就可以为人们带来益处、止息烦恼。
三无漏学包括了「持戒、禅定、智慧」三者,亦即「由戒生定,因定发慧,由慧起修」,分别对治人的「贪、瞋、痴」三毒。防非止恶即为戒,戒能伏贪爱心;息虑静缘即为定,定能伏嗔恚心;破恶证真叫做慧,慧能伏愚痴;所谓「摄心为戒、因戒生定、因定发慧」,最终可以令学人证得智慧解脱烦恼、究竟涅槃。三者彼此加强,相辅相成,缺一不可。只有精进修行正确的三无漏学,才可以达到最终的解脱之道。
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2005年底,中共沈阳市委、沈阳市人民政府决定将“四塔”移交给宗教界管理。四塔中,北塔法轮寺于2003年经辽宁省宗教局批准恢复为对外开放的藏传佛教活动场所;其余三塔及寺则一直由市、区文物部门或城管部门管理。
1985年3月15日,“南塔”公布为沈阳市文物保护单位。2003年3月20日,辽宁省人民政府公布南塔为辽宁省文物保护单位,属于“沈阳东、南、北塔(含法轮寺)”,并在南塔前立有写着“沈阳南塔”的文物保护单位牌。
如今,护国广慈寺仅存南塔及塔院。塔院四周有围墙围绕南塔,塔院门口悬挂着“护国广慈寺”的匾额。塔院院门内便是南塔。
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