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弘忍另一名弟子，名唤惠能，虽是文盲，但了悟佛心，直言「菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃」，弘忍大喜，入室为其宣讲《金刚经》，并传衣钵。

弘忍圆寂后，神秀至江陵当阳山玉泉寺，大开禅法，声名远扬，人称北宗，教义传遍西京长安、东京洛邑，并曾获得武后、中宗、睿宗三帝之皈依，有「二京法主、三君帝师」之尊号。

惠能到曹溪宝林寺（今广东韶关南华寺），弘扬禅宗，主张「顿悟」，影响华南诸宗派，人称「南宗」（曹溪禅），六祖惠能门下悟道者共四十三人，唐玄宗开元二年（730年），在洛阳的「明定南北总是非大会」上，惠能弟子荷泽神会辩倒了神秀派的北宗，使得曹溪禅树立了全国性的影响，从此禅宗以曹溪禅为正宗，尊惠能为六祖。

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* 丁继业少将（1999年12月—2007年12月）

* 孙黄田少将（2007年12月—2012年）

* 戴忠义少将（2012年12月—2016年）

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逊清皇室流亡小朝廷，是指1924年11月5日清逊帝溥仪被驱逐出紫禁城，为时12年的逊清皇室小朝廷统治遂告终结，溥仪在大清皇帝尊号被正式废除后，依旧被部份满清遗老旧臣尊为皇帝，在北平、天津等地流亡蛰居期间，在北平什刹海、天津静园等居住地内依然继续维持着的一个清王朝残留下来的微型朝廷。

1924年11月5日，溥仪于甲子兵变中遭冯玉祥派兵逐出紫禁城之后，携带前清遗老遗少逃往天津日租界，初住张园，后迁居静园，并在静园复号还宫，再图复辟。1931年溥仪秘密离津至满州国登基称帝，逊清流亡小朝廷自此结束。

1925年2月23日溥仪被逐出紫禁城后，溥仪认定那是农历“龙抬头”的一天，带着皇后、淑妃、兄弟姐妹等来到天津日租界，初居张园（今鞍山道59号）。

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