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在亚历山大,有希腊哲学思想、犹太教、东方宗教。在第三世纪中,发展出新柏拉图主义。在第二世纪,有诺斯底派的学者巴西理得在亚历山太讲学。
在185年,一位斯多亚派的哲学家潘代诺,在亚历山大主持一个有名的圣道学校。我们所熟知的亚历山太的革利免,就是他的学生,之后革利免也继承主持这所学校。亚历山大的神学思想,是受到了柏拉图主义和斯多亚主义的影响,产生一种所谓的「基督教诺斯底主义」。。潘氏在此学校教授基督教,并且视基督教为一真正的哲学。他创立学校目的是为了要进入异教徒的思想世界,并且要显明大公信仰的至高无上的地位。但是,因为在其中带有「诺斯底主义」的色彩,但是又不是真的诺斯底主义,所以就被称为「基督教诺斯底主义」。
亚历山太的革利免被同时期的人称为「身穿哲学家衣服的基督教信使」
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同安孔庙位于中国福建省厦门市同安区大同街道南门街东侧,1982年被列为同安县文物保护单位,2005年被列为福建省文物保护单位。
同安孔庙始建于五代,南宋绍兴十年(1140年)迁建于今址,绍兴二十三年(1153年)朱熹主持扩建,元至正十四年(1354年)毁,明正统九年(1444年)重修,清乾隆三十二年(1767年)重建大成殿、戟门等。1989年辟为同安博物馆。
孔庙坐西北朝东南,前临东溪,占地6432平方米,建筑面积1400多平方米。中轴线依次有戟门、祭台、大成殿,东北侧有观澜亭、泮池和兴贤育才坊,西南侧有苏公祠和林公祠。主体建筑大成殿面阔五间(18.15米),重檐歇山顶。
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澄江修建文庙的历史可以追溯到元朝,当时云南平章政事赛典赤在任期间,曾大力推广儒学教育,广置孔庙。当时的澄江路也在府城(今澄江市右所镇旧城村)建立了文庙。明隆庆年间,因旧城常遭水患,便将府城迁至舞凤山麓。之后旧城文庙改为玉笋书院,但新府城却并未建设文庙。直到清康熙四十一年(1702年),为解决澄江、河阳两级学宫而在新府城建设文庙,属府制文庙,占地面积达7120平方米,西与原澄江府署衙并排。由于康熙年间澄江进士赵士麟在京任少宰,故澄江文庙突破一般府城规格,建筑规模特别宏大、壮观,堪称附近州、县庙宇之冠,是省内较大的文庙之一。
澄江文庙是目前澄江市现存规模最大的古建筑群,现存建筑由大门、泮池、状元桥、棂星门、大成门、大成殿组成,文庙中轴线长达143米,整个建筑群均建在一条南北向的中轴线上。位于最内的大成殿高16米,五开间,通面阔27.5米,进深19.5米,重檐歇山顶,不用斗拱。大成门建于高0.8米的台基上,长20.5米,进深9米,抬梁式构架,单檐硬山屋顶。棂星门系土木结构的牌坊,高9.2米,通宽13.1米,分左、中、右3道门。歇山顶。泮池由两个扇形组成,半径9.2米,弧长15.9米,周围砌石栏。泮池上建有三孔石拱桥,也称状元桥,长12.4米,宽3.35米,坡度为25°。
文庙建筑群规模宏大,梁架结构科学巧妙,古朴而不失庄严,特别是保存数量众多且雕刻精美,寓意祥瑞的石雕更显珍贵,充分体现了独特的古代建筑艺术和民族民俗风格。2019年被公布为云南省文物保护单位。
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