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《绝望者之歌》分别于2016年8月和2017年1月两度名列《纽约时报》畅销书榜榜首。由于该书出版时正值2016年美国总统选举竞选期间，一些作者指出该书所描述的现象可解释底层白人对唐纳·川普的支持，以及素人政治如何再次兴起。亦有作者批评凡斯过于根据自己的成长经历简化复杂的社会现象。
本书受到不少保守派评论家的佳评，《美国保守派》杂志的专栏作家兼博客罗德·德雷尔便给予凡斯极高的评价。德雷尔如此写道：「尽管许多人未必能接受凡斯的观点，但作者自身的经历使得作者有足够的发言权。凡斯说的是自己的故事。他如今的成就来自他一生的奋斗，因此他的观点有充足的威信。」隔月，德雷尔于部落格中发表另一篇文章，文中阐述自由派读者也喜欢此书的原因。《纽约邮报》专栏作家兼编辑约翰·帕德赫罗茨称此书为该年度最能够引起公众讨论的书籍之一。其他给予本书正面评价的保守派评论家包括《国家评论》专栏作家蒙娜·查伦，以及同时兼任《国家评论》编辑和《石板》杂志专栏作家的里翰·萨拉姆。
自由派线上杂志《沙龙》的评论家杰瑞德·耶茨·塞克斯顿则批评凡斯「充满诋毁性的论述」和支持剥削贫困人口的政策。塞克斯顿进一步指出，凡斯完全忽略了种族主义作为白人工人阶级反对时任总统欧巴马的潜在因素。《新共和》的评论家莎拉·琼斯指责凡斯「在美国自由派人士之前以先知自居（凡斯自己为保守派）」，并称本书不过是「白人工人阶级版的福利女王神话」。《纽约时报》的评论则称赞凡斯敢于触碰美国社会的禁忌议题，并称无论读者是否同意凡斯的观点，都不能否认作者直言不讳的勇气。该评论还指出，作者并没有将人们的绝境完全归咎于懒惰心理，反而同情他们的出身和对习得性失助的无奈。《雅各宾》杂志的评论家鲍勃·赫顿则批评凡斯的论点为循环论证，完全没有引述学界对于阿巴拉契亚地区贫困问题的研究，因此不过是自鸣得意之作。英国《卫报周刊》评论家莎拉·斯马尔许也不同意凡斯的论点，认为美国白人中最受压迫的群体并非阿巴拉契亚地区的保守男性新教徒，并批评凡斯将自己个人的经历放大来解释社会中各种复杂的深层因素乃是将问题过于简化。
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湖南路街道是中国上海市徐汇区下辖的一个街道办事处，位于徐汇区东北部，东以陕西南路与黄浦区瑞金二路街道相邻，西以兴国路毗邻长宁区，北以长乐路、华山路毗邻静安区，南临复兴中路、淮海中路，面积1.73平方公里，有居委会16个，户籍人口5.34万人（2008年）。办事处设在复兴西路62号。
湖南路街道辖区原为上海法租界西部的高级住宅区，至今仍保留700多幢花园住宅，居住此区域的居民中，知名人士、离休干部多，上海交响乐团总部亦位于该街道辖区内。
淮中居委会、安福居委会、兴武居委会、金波居委会、武康居委会、春华居委会、华康居委会、复永居委会、新乐居委会、张家弄居委会、复襄居委会、复中居委会、东湖居委会、陕新居委会、淮海居委会、延庆居委会。
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庐州府城隍庙位于中国安徽省合肥市庐阳区霍邱路，今为合肥市文化馆，用做展览及举办文艺演出。
该建筑始建于北宋皇祐三年（1051年），清咸丰四年（1854年）毁于太平天国战火，同治十年（1871年）开始重建，至光绪五年（1879年）完工，20世纪80年代曾进行修复，并以此为中心建市场。建筑中轴线上依次为坐北朝南的山门三间、戏楼五间、大殿三间及坐南朝北的娘娘殿三间，山门、戏楼和大殿两侧均建有耳房，另在大殿前院内建有东西厢房。旧时逢春节与农历七月二十九日城隍寿诞时会举办庙会及酬神戏演出。
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