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在哲学中，主体（英语：Subject）是指具有独特意识和/或独特个人经历的存在，或与存在于自身之外的另一个实体（称为“对象”）有关系的实体。
主体是观察者，客体是被观察的事物。 这个概念在欧陆哲学中尤为重要，在欧陆哲学中，“主体”是关于自我本质的辩论的中心术语。 在英美分析哲学传统中关于主观经验的性质的争论中，主体的性质也是核心。
主体和客体之间的明显区别对应于笛卡尔哲学中思维物（拉丁语：Res cogitans）和广延物（拉丁语：Res extensa）之间的区别；他认为思维物（主体性）是心灵的本质，而广延物（空间的占有）是物质的本质。
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据《武林旧事》等书记载，南宋时的杭州商业有440行，各种交易甚盛。手工作坊林立，能生产出许多精巧名贵的丝织品，在全国享有盛名。对外贸易相当发达，与日本、高丽、波斯、大食等50多个国家有贸易关系，朝廷专设“市舶司”以主其事。西湖风景区吸引了不少中外游客；酒肆茶楼，艺场教坊，驿站旅舍等服务行业和夜市也很兴盛。
宫殿位于南部凤凰山，城市街区在北，形成了“南宫北市”的格局。南宋皇宫在宋亡于元的第二年，发生了一场火灾。人人怀疑元廷下令放火，但没有证据，尤其是杭州当时也有防火问题的历史。其遗址现是公园。
内城即皇城，方圆九里，环绕着凤凰山，北起凤山门，南达钱塘江边，东抵候潮门，西至万松岭；皇城内兴建殿、堂、楼、阁，以及多处行宫及御花园。
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根据阿波洛多罗斯的《书库》第2书，第5章，第11段中所描述：
“一条不死的龙看守著，是提丰和艾奇德纳所生，有一百颗头，说著各种各样不同的声音。”
也有一说是大地女神盖亚自己生下的孩子，是一条巨龙（大蛇）。牠的身体非常长而巨大，只要仰起头就可以碰到天，就连宙斯也无法杀死牠，是拥有不死之身的怪物。
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