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关于尼泊尔信仰印度教的时代，有尼泊尔人认为是公元前1000年，比较合理的是李查维王朝，因为这家族来自印度，这是从布达尼尔莎寺（毗湿奴寺）的碑文可知，李查维人虽信仰印度教，但没有强行推广，一方面虽然多数国王信仰湿婆，也有信仰毗湿奴，另外也有很多人信仰佛教，直到8世纪，商羯罗·阿查里亚到尼泊尔传教，大量焚烧佛教书籍，到14世纪马拉王朝国王贾亚斯提提时大力推行摩奴法典的制定，种姓制度日渐精密，到沙阿王朝正式提出印度教是国教，严禁屠宰黄牛和使用牛皮产品 ，在1854年1月6日颁布民法大典(穆鲁吉艾恩)，对违反种姓制度者予以严惩，印度教国家正式成型。
佛教在拉纳家族统治时期地位低下，拉纳家族把印度教定为国教，把帕苏帕提称为国神。在2006年，尼泊尔成为一个世俗国家。所有的宗教获得平等机会。
尼泊尔人不吃牛肉和牛皮产品，因为黄牛神圣(在唯印度教时代杀牛处15年徒刑)，不吃猪，因为太污秽。尼泊尔人死后，由婆罗门主持仪式，用白布包裹尸体，并于24小时内火化，骨灰投入河中。尼泊尔人讲究送终守孝，双亲去世刮去全身毛发，用白布围身，开始斋戒，所谓守孝是吃斋禁欲13日，之后一年不能参加娱乐，不能饮酒，不能进庙，一年后才可脱孝服。
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三月壬午，黄巢率军出长安，退于霸上。程宗楚先自延秋门入长安，唐弘夫继至，长安坊市民喜，争欢呼出迎官军。唐军短暂收复长安。
程宗楚、唐弘夫、拓跋思恭、王处存等将因贪功轻敌，入城后放任士卒劫掠。数日之内，郑畋等后军也没有跟进。高骈有精兵八万，战船两千多艘，「旌旗甲兵甚盛」，但也推拖迁延，一直没有出兵。同年四月丁亥，黄巢趁机反攻长安。唐军大溃，节度使程宗楚、唐弘夫皆夜战而死，拓跋思恭、王处存逃出，所部几乎全军覆灭。郑畋只得撤回凤翔。黄巢复入长安后，「纵兵屠杀，流血成川，谓之洗城」。
唐昭宗天复元年（901年），唐昭宗追赠中书门下。
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* 回纥汗国被所属部黠戛斯击败，可汗阖馺特勒和宰相掘罗勿被杀，部众四散，一部分迁到塞内中原地区，其余分三支西迁，形成了后来的甘州回鹘、高昌回鹘和喀喇汗王朝，留在漠北的部落立昭礼可汗的弟弟乌希特勒为乌介可汗。
* 虔诚者路易逝世，其子日耳曼人路易与秃头查理共同对抗长子洛泰尔一世。
* 1月9日－米海尔三世（840年－867年），拜占庭帝国皇帝。
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