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* 《支那研究》(京文社,1916年。增定版,1926年)
* 《孔子和孔子教》(京文社,1916年。改定版,1926年)
* 《儒教和现代思潮》(明治出版社,1918年)
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大象二年六月戊午(580年7月1日),窦毅加上柱国,大象二年(580年)八月,窦毅回朝担任大司马。隋朝开皇元年三月辛卯(581年3月31日),窦毅出任定州总管。窦毅多次官居藩镇,都能使百姓和睦。开皇二年十二月甲戌(583年1月3日),窦毅在定州去世,虚岁六十四,朝廷赠予襄郢等六州刺史,谥号肃。窦毅性格温和,经常谨慎从事自守节操,又娶宇文泰第五女襄阳公主,特别被朝廷所委任信赖,虽然在朝廷内外任职,但是未曾有骄矜懈怠的神色,当时的人以此称赞他。儿子窦贤继承了爵位。
窦毅第二女窦氏,就是唐朝的太穆皇后。唐朝武德元年(618年),唐高祖李渊诏令赠予窦毅司空、使持节、总管荆郢硖夔复沔岳沅沣鄂十州诸军事、荆州刺史,封杞国公。
窦毅娶宇文泰第五女襄阳公主,第二女窦氏,襄阳公主的弟弟周武帝宇文邕特别喜爱这个外甥女,将她带到宫中养育。当时周武帝娶突厥女子阿史那氏为皇后,皇后不受宠爱,窦氏当时年纪还小,私下对周武帝说:“四方没有宁静,突厥还很强大,希望舅舅抑制个人感情抚慰皇后,以天下百姓为念,还需要突厥的帮助,那么江南的南陈、关东的北齐政权就不能成为祸患了。”周武帝赞许并采纳了意见。窦毅听说后,对襄阳公主说:“这个女儿才华容貌如此,不可以随便许配给人,应当为她求贤能的丈夫。”窦毅于是在门口屏风上画上两只孔雀,公子们有来窦家求婚的,窦毅就给他们两只箭,暗中许诺射中孔雀眼睛的就娶自己的女儿。前后数十人来窦家求婚,都没能射中,李渊最后才来,两次发箭各射中一只眼,窦毅大喜,就将女儿嫁给李渊。隋文帝杨坚接受禅让建立隋朝,窦氏听说后洒下眼泪,自己跳上胡床说:“恨我不是男子,不能救助舅舅家的危难!”窦毅和襄阳公主急忙捂住窦氏的口说:“你别胡说,我们家族会被族灭的!”
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多格拉人(旁遮普语、喀什米尔语、多格拉语、印地语、乌尔都语:ڈوگرا / डोगरा;藏语、拉达克语:སྀན་པ 或 ཤྀན་པ;Dogras)是分布于南亚的北方印度雅利安人种族,是拉杰普特人的分支,生活于印控克什米尔查谟地区及其接邻的印度旁遮普、喜马偕尔和巴基斯坦东北部。藏族人称他们为森巴人。
多格拉人讲自己本民族语言多格拉语,直至2003年才被印度定为一种民族语言,之前这一语言因其和旁遮普语难以分辨的细微差别而一直作为旁遮普语方言。大多数多格拉人信仰印度教,少部分信仰伊斯兰教。在历史上,他们曾有自己的国家查谟和克什米尔土邦。
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