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海波因特镇区(Highpoint Township)为美国堪萨斯州内斯县辖下的镇区。2010年美国人口普查中该镇区人口有64人。
海波因特镇区涵盖总面积为sqmi,其中sqmi为陆地,sqmi或0.08%为水域。海拔高度ft。
根据2010年美国人口普查,海波因特镇区人口有64人,住房38户,人口密度为0.2人/每平方公里。此镇区居民之种族中,白人有63人,非裔美国人有0人,美洲原住民有0人,亚裔美国人有0人,太平洋岛裔美国人有0人,其他种族有1人,混血种族则有0人。此外此镇区有1人为西班牙裔或拉丁裔美国人。
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清朝顾禄《清嘉录》:「遇三元日,士庶拈香,骈集于院观之有神像者。郡(吴郡)西七子山有三官行宫,释氏奉香火,至日,舆舫络绎,香湖尤盛。归持灯笼,上御『三官大帝』四字,红黑相间,悬于门首,云可解厄。或有人以小杌插香供烛,一步一拜至山者,曰拜香。」d4tbrngy
《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》称:“三元者,元,本也。但以上三官为万物之行本,故曰三元。”题解称:“一切众生,生死命籍,善恶录,普皆系在三元九府,天、地、水三官考校功过,毫分无失。所言三元者,正月十五日为上元,即天官检勾;七月十五日为中元,即地官检勾;十月十五日为下元,即水官检勾。一切众生皆是天地水三官之所统摄。”
将人体的三丹田称为“三元”是道教内丹术的说法。《参同契》称“含精养神,通德三元”。宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷五十六〈元气论〉称:“混沌分后,有天地水三元之气,生成人伦,长养万物。人亦法之,号为三焦、三丹田,以养身形,以生神气。”亦有认为“三元”指元精、元气、元神。
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明代历朝国家赋税收入,洪武、永乐、宣德三朝为高峰。正统年间,由于将江南重赋官田改依民田起科,赋税收入锐减至二千六百余万石。从此以后,景泰、天顺、成化始终徘徊于二千五百万至二千六百万石之间,而弘治朝却增至二千七百万石,成为明中叶赋入高峰。其实这不仅是赋税的增加,登记人口也一直在比较稳定地增长,从弘治元年(1488年)至弘治八年(1495年),人户由9,113,630户增至10,100,279户,至弘治十四年(1501年)更增至10,408,831户,弘治十七年(1504年)达10,508,935户,登记人口数则由弘治元年(1488年)的50,207,934口,增至弘治十七年(1504年)的60,105,835口。
弘治十四年,明孝宗因朝廷财政拮据以及军饷筹措有困难而下诏群臣商议办法,大学士刘健上奏要求改革弊端,并绝无益之费,躬行节俭,但明孝宗没有采取任何措施。
弘治十五年,已是「一岁所入,不足以供一岁支用」,国家财政步入了入不敷出的状况,户部对此作出奏报,户部吕钟指出:「常入之赋,以蠲色渐减,常出之费,以请乞渐增,入不足当出。正纯以前军国费省,小民输正赋而已。自景泰至今,用度杂办,皆昔所无。民已重困,无可复增。往时四方丰登,边境无调发,州县无流移。今太仓无储,内府殚绌,而冗食冗费日加于前。」,对此明孝宗下廷臣议,廷臣作出多项建议,但是触及以皇帝为首的权贵的利益而仅作出成效不大的修补政策。
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