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此外,「澶渊之盟」后,宋内部认为,对于没有收回燕云之地且每年给辽朝大量岁币是一个耻辱,仍然希望有一天能够收回燕云之地并免予向辽人交纳岁币。宋神宗就曾「有取山后之志」「一日,语及北虏事,曰:『太宗自燕京城下军溃,北虏追之,仅得脱。凡行在服御宝器尽为所夺,从人宫嫔尽陷没。股上中两箭,岁岁必发,其弃天下竟以箭疮发云。盖北虏乃不共戴天之仇,反捐金缯数十万以事之为叔父,为人子孙,当如是乎!』已而泣下久之,盖已有取北虏大志。」像宋神宗这样,认为宋朝没有收回燕云之地且向辽交纳大量岁币是一个耻辱的宋人,不在少数。
澶渊之盟后,宋朝不得不放弃收复燕云十六州,还要上缴岁币,使宋真宗心态上备受打击,在王钦若、丁谓等五鬼的建议下,上演一出天书大戏,说神明降下天书给他,说自己是天选之人,挽回自信心,因此四处封禅、修建庙宇、祭拜赵圣祖、李老君等神,导致耗费过度民力。
宋仁宗庆历年间,与西夏三战皆败,辽借北宋内外交困之际,进一步提高了对宋朝上缴岁币的要求,史称庆历增币。
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兹雷切(Zreče pron;Rötschach bei Gonobitz),是斯洛维尼亚东北部的一个城镇,也是兹雷切区政府的所在地。它位于德拉维尼亚河上游河谷的波霍列山区。该地区是下施蒂里亚传统地区的一部分,现在包含在萨维尼亚统计区中。经济以旅游业为中心,尤其是在其附近山区的滑雪胜地Rogla处于冬季之时;一部分人口也从事农业。其主要产业是工具制造商 Kovaska Industrija。
该定居点的教区教堂是献给圣吉尔斯,属于天主教马里博尔总教区。它的历史可以追溯到14世纪,有18和19世纪扩建的小教堂。聚居地东边山上的两座教堂属于同一个教区。它们是献给圣艾格尼丝,建于1726年至1732年间,以及圣母玛利亚,建于1769年。
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