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安政5年（1858年），前往京都・江户游学，在松阴因为安政大狱而被处死后，他开始成为尊王攘夷运动的前锋。

因为长井雅乐的「航海远略策」，使得藩论开始倾向于公武合体论，久坂和同志于文久2年（1862年）一起上京并致力于扭转藩论。同年10月，与督促幕府攘夷的勅使三条实美、姉小路公知一起进入江户并和高杉组成御楯组。12月，将品川御殿山建设中的英国公使馆烧毁。

之后，经由水戸、信州进入京都，文久3年（1863年）1月27日，在京都翠红馆和各藩士会合。从四月开始，以京都藩邸御用挂的身份规画攘夷祈愿的行幸活动。在幕府上奏攘夷期限5月10日的前后归藩，于下关组成光明寺党并且迎来中山忠光担任领袖参与外国舰船砲撃事件。这时久坂改名为义助，而且再度入京，策画尊王攘夷激进派和大和行幸（天皇亲征）的计划。

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文艺复兴拉丁语（Renaissance Latin），又称为人文主义拉丁语（Latin humaniste），为文艺复兴时期，在欧洲使用的拉丁语。时间为14世纪至18世纪之间，文艺复兴人文主义作者模仿了古典拉丁文的风格，创造了这种拉丁语，并用来进行写作。

在文艺复兴时期的人文主义者，特别强调「回到源头」（Ad fontes）的观念。这群人认为只有古典拉丁文才是真正的拉丁文，主张扬弃中世纪拉丁语的词汇与文学风格，回复到罗马帝国时代的纯正古典拉丁语。罗马时代的古典作家，如西塞罗的散文，与维吉尔的诗，都是他们学习的目标。而文艺复兴拉丁语在经过近代的演变后发展成为新拉丁文。

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而之前，赵高多次对秦二世言“关东盗毋能为也”。及项羽虏秦将王离等巨鹿下而并继续进军，章邯数次战败向朝廷求助皆为其所拒。如山东六国皆纷纷复国，关东之地尽皆叛秦以应诸侯。赵高对此非常惶恐，担心秦二世知道这些实情。于是赵高就想发动叛乱，但他不知道朝廷官员的想法。于是在秦二世三年八月已亥，赵高策划了“指鹿为马”事件，大肆清除异己。而与此同时，楚将沛公刘邦亦攻入武关，并派人私下会见赵高。赵高担心事发，决定先下手为强，除掉秦二世，自立为王。

赵高先是称病不朝。而秦二世有次梦中梦见一只白虎吃掉了自己的左骖马，对此感到很恶心。经过占卜，说是“泾水作怪”，于是秦二世斋于望夷宫（遗址位于今咸阳市泾阳县蒋刘乡），想要祭祀泾水水神，并沉四白马。秦二世还使人责问赵高关东“盗贼”之事。赵高恐，于是与他的女婿咸阳令阎乐、弟弟赵成密谋：“上不听谏，今事急，欲归祸于吾宗。吾欲易置上，更立公子婴。子婴仁俭，百姓皆载其言”。

于是以郎中令赵成为内应，诈称有敌情，令阎乐召发士卒，并把阎乐的母亲劫至赵高的府邸。阎乐率千余士卒攻至望夷宫殿门，捉住了卫令仆射并说道“贼人到，何不止”。卫令说：“宫卫守护甚严，贼怎么敢入宫？”阎乐杀卫令，直入宫中。宫中的太监、郎官见到后纷纷避走，也有上前与之格斗，结果被杀死的有几十人。阎乐与郎中令进入二世寝宫，秦二世想召唤左右，结果仅有一小太监在。秦二世责怪太监为何不早通报现在的状况，太监说：“我能活到现在就是因为什么也不敢说，假如我早说了，哪能活到现在？”

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