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五轮塔（Gorintō，译自日语“”），又称为法界五轮塔、五轮卒塔婆，佛教浮屠塔的一种造型，是由五个轮堆叠而成塔，称为五轮，分别代表了宇宙的五大要素：空界与地、水、火、风四大。

五轮塔属于浮屠塔的一种，五个部分自上往下依次代表了空、风、火、水、地。

五轮塔往往是佛家高僧的舍利塔。同时也有很多人把它用以供奉《宝箧印陀罗尼》或《宝箧印陀罗尼经》，即作为宝箧印塔。在日本佛教中，宝箧印五轮塔一般放在坟墓边以超度祖先。

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晋献公（J），姬姓，名佹诸，是春秋时代晋国君主，在位26年。攻灭虢国、虞国、魏国等国，史称其“并国十七，服国三十八”。

前677年其父晋武公去世，献公立。佹诸继任晋公之初，一方面和虢国国君朝见周天子并受赏赐以提高个人声望，一方面采纳大夫士𫇭计谋使群公子互相残杀进而全部消灭以利君权巩固。为加强国家武力，将军队扩充为二个军（一军为一万人，一说是一万二千五百人）。献公五年（前672年），伐骊戎，得骊姬及少姬，二人受到献公宠幸。献公十二年，骊姬产下一子，取名奚齐，骊姬有意废嫡立庶，便与优施淫乱，策划阴谋，使献公让太子申生居曲沃，公子重耳居蒲，公子夷吾居屈。十六年，晋灭霍、魏、耿。

献公二十一年（前656年）晋发生了骊姬之乱，骊姬与优施通奸，两人设计陷害太子申生，申生逃到新城，十二月自杀。骊姬又诬告重耳、夷吾，二人只好离开都城，退居蒲、屈。二十二年，献公怒二子不辞而去，认为他们有逆谋，派兵伐蒲，重耳逃到翟。献公又派兵伐屈，却未能攻克。同年晋献公向虞国请求借路讨伐虢国（史称“假道伐虢”），虞国大夫宫之奇警告虞公说不可以让晋军攻打虢国，因为虢国是虞国的屏障，若是虢国灭亡了的话，虞国一定随之而亡。虞公不听劝谏，宫之奇离开了虞国。这年冬天晋国灭亡了虢国，回师时灭虞，俘虏了虞公和虞国大夫百里奚。晋献公把女儿穆姬许配给秦穆公，把百里奚当作陪嫁的仆人送到秦国。

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上部之炉壁嵌有三根附连接器的石墨电极，各相夹120°。连接器上覆有水冷铜模，并有液压系统可以移动电极。电极与地呈近水平放置。上部炉壁中央，相对于坩埚上方，有一装料口，装料口外壳为金属板，内覆耐火材料，壳外有滑轮机构控制装料口开阖。下部之炉壁，于坩埚相应处有一出铁口，使炼成之钢液得以流出。炉顶中央有一根排气管，加热时将废气导向炉外。

史塔莎诺炉熔融废铁与铸铁，熔融过程中进行脱碳反应，最后生成钢。

操作过程大略为，先从装料口倒入待熔进炉料至坩埚。装料完成后，将电流通入电极，使电极间产生电弧。电弧产生热量，热传以热辐射的形式将热量传给进炉料，因此史塔莎诺炉也被称为间接电弧炉或辐射电弧炉（indirect or radiant arc device）。前述过程中，可适时重开装料口装入更多废铁、铸铁扩大冶炼成果。当全部进炉料皆熔融后，熔融进炉料进行初级冶炼过程，然后才从出铁口倒出。

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