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赫尔辛基音乐厅（Helsingin Musiikkitalo，Musikhuset i Helsingfors）是位于芬兰赫尔辛基市中心的一座音乐厅。音乐厅是芬兰广播交响乐团和赫尔辛基爱乐乐团的主场音乐厅。西贝柳斯学院也使用建筑内一部分空间。

音乐厅坐落在芬兰大厦和奇亚斯玛当代艺术博物馆之间，隔街相望的是芬兰议会大厦。在大厅可容纳1704名听众。在整个建筑还有5个可容纳140到400人不等的小厅。西贝柳斯学院的学生经常在这些小厅排练和举行学生音乐会。

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在代表意义上，阿拉伯书法这体现了无论多复杂的概念在经过人类的理性思考后都能用文字表达出来，卷草纹代表世俗世界的秩序、圆形代表物质世界的丰收、星星代表对天空和外星的未知情感。

有的人认为阿拉伯式花纹也可以同时被看作艺术与科学。阿拉伯式花纹不仅在数学上极为精确，在美学上也美不胜收、充满象征意义。由于阿拉伯式花纹同时具备艺术与科学的特性，他们认为它还可以再细分为世俗与宗教两个部份。不过对穆斯林来说并没有这些分别。穆斯林认为，所有的艺术形式、自然界、数学与科学都是真主的造化，都能够反映出同一件事（真主透过祂的创造物显示祂自己），换句话说，人们能够发现构成阿拉伯式花纹的几何图形，但其实它们早就已经存在于真主的创造之中

不同地区的阿拉伯式花纹都有很大的相似性。事实上，由于相似性极高，有时候专家也分辨不出特定风格的来源，原因是用来创造阿拉伯式花纹的科学与数学是放诸四海皆准的。因此，对大部分的穆斯林来说，人类能够创造且用来装饰清真寺的极致艺术应当要能展现出自然界深藏的秩序与一致性。至于物质世界的秩序与一致性，他们相信其实和精神世界是相仿的（许多穆斯林相信精神世界是唯一的真实存在）。几何图形即可说明这种秩序的完美，因为真主的造化被人类的罪孽所遮蔽。事实上，苏菲派穆斯林相信精神和物质世界是没有分别的。他们也相信我们之所以无法感知到精神世界是因为「遮蔽的面纱」挡住了精神世界的完美。因此，他们要揭去面纱。这样一来他们在地球上才能和真主合而为一。苏菲派也藉著阿拉伯式花纹来描述世界，以求和真主合一。

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上四湖，是台湾桃园市杨梅区的一个传统地域名称，位于该区西部偏南。相较于今日行政区，其范围大致与上湖里相近。

台湾清治末期至日治初期，上四湖地区为一街庄，称为「上四湖庄」，隶属于竹北二堡。该庄北边西段与伯公岗庄为邻，北边东段及东边与三湖庄为邻，南边为崩坡下庄、长岗岭庄、上北势庄，西边为和兴庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于桃仔园厅。1903年（明治三十六年），改名桃园厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「上四湖」大字，隶属于新竹州中坜郡杨梅庄。1941年，杨梅庄升格为杨梅街。

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