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本方的组成包括独活、桑寄生、人参、茯苓、甘草、当归、芍药、川芎、熟地黄、桂心、杜仲、牛膝、细辛、防风、秦艽。将前15味中药研粗末，水煎服。
依照中医学传统的方义解释，本证是由于风、寒、湿三气痹著日久，导致肝肾不足、气血两虚，故见腰膝酸软、麻木不仁、屈伸不利等。本方中的独活、细辛，入少阴通血脉。秦艽、防风，疏经升阳以袪风。桑寄生：益气血，袪风湿。杜仲、牛膝：健骨强筋而固下。芎、归、芍、地：活血而补阴。参、桂、苓、草，益气而补阳。辛温以散之，甘温以补之，使气血足而风湿除，则肝肾强而痹痛可愈。
焦树德常用本方加减，治疗坐骨神经痛、骨关节病、骨刺、风湿等。
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18岁以上的土著和非洲人每天在矿山工作12小时，年轻的孩子亦被要求在矿山工作，只是工作时间较少。据估计，从1545年开始直到1825年殖民时期结束，估计多达八百万的非洲人和本地人死于矿区的恶劣工作条件，包括石棉，有毒气体，塌陷和爆炸。
西班牙人强化奴隶抵御矿山恶劣条件的方式是让他们咀嚼古柯叶，并最终将成为玻利维亚文化的一个非常重要的组成部分，古柯是一种在玻利维亚消费的农产品，但也可以加工成可卡因。咀嚼古柯可使奴隶抵抗寒冷，饥饿和缓解高原反应。
在19世纪非裔玻利维亚奴隶解放之后，非裔玻利维亚人搬到一个名为尤加斯的地方。距拉巴斯不远的尤加斯是玻利维亚大部分古柯的种植地。在尤加斯一些地方如科罗伊科、穆鲁拉塔山、契加洛马有大量人口祖先是非洲人。在玻利维亚人迁移到尤加斯前，当地主要居民是艾马拉人和麦士蒂索人，据当地人认为，更深的肤色更有吸引力，当黑人第一次踏足玻利维亚时，当地人印象深刻， 因此，毫不奇怪，许多非裔玻利维亚人与艾马拉人结婚，采纳他们的许多文化元素，如他们的穿衣风格，甚至形成一个艾马兰语次文化。
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弘治八年（1495年）乡试中举。次年会试第十五名，殿试登一甲第二名（榜眼），授翰林院编修，参与修撰《大明会典》。正德五年（1510年）升翰林院侍讲，充经筵讲官，因得罪刘瑾，被贬国子监司业。刘瑾被诛后，升为南京国子监祭酒，改北京国子监祭酒。正德十二年（1517年）升任礼部右侍郎。
嘉靖初年（1522年）大礼议中，因与张璁支持明世宗封生父兴献王为皇考，而遭到礼部尚书毛澄、内阁首辅杨廷和的反对，并被贬为南京礼部侍郎。随后母丧丁忧，嘉靖三年（1524年）去世。赠礼部尚书，谥文定。
著有《正教编》、《瓯滨集》、《弘治温州府志》等。
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