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心意把，为少林寺武僧研习心意拳所推演出来的一种散招拳法。
相传姬际可曾旅居河南少林寺，把心意拳授与武僧。少林寺称之为“心意把”，成为该寺传留最精拳术之一。上世纪60年代，有武术家曾实地考察少林寺，老僧人吴山林所练“心意把”的运动特点与流行的形意拳有很多相近之处。亦有一说是为回族之心意拳传至少林融合少林功夫而成。
近代主要传系：寂勤(吴轱辘)-吴山林-行性(张庆贺)-德建合一(丁宏本)
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最高院对此案中涉及的执法程序问题做出解析，指出听证表现为行政主体的决定对当事人有不利影响时，必须听取当事人的意见，不能片面认定事实，剥夺对方辩护权利。因此，在确立了金堂县工商局所做的行政处罚对黄泽富等人的合法权益具有较大的影响的情况下，需要设立听证程序。最高院认为：“正当程序原则是最低限度的程序正义要求”，所以此案中法院可以根据行政诉讼法的规定撤销具体的违法行政行为。
在案后，最高院曾批复新疆高院的一个类似问题，其中明确说明在未告知当事人的合法听证权益的情况下，相关行政决定应定性为违反法定程序。
2012年4月14日，最高人民法院审判委员会经过讨论，将此案列为第二批指导性案例第6号。后多种行政诉讼方面的专著及教材都引用了这一案件，着重说明了司法、行政中听证程序的重要性。
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宽街基督徒聚会处是中国北京的一个基督徒聚会场所，由基督徒聚会处创立。
1930年代，北京成立基督徒聚会处。1948年，阎迦勒从绥远到北京负责基督徒聚会处，带领信徒响应倪柝声发起的“交出来”，实行“凡物公用”的生活制度，并且发动全体信徒广传福音，使得北京基督徒聚会处的信徒人数迅速扩增到千人以上，并扩建了宽街聚会处。
1955年4月，北京基督徒聚会处负责人阎迦勒一度受王明道影响，带领北京聚会处宣布退出“三自”，王明道被捕后又再度加入。
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