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更新于 2026-10-05

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锡诺普的第欧根尼(Διογένης,亦翻译为戴奥基尼斯或狄奥根尼),古希腊哲学家,犬儒学派的代表人物。活跃于公元前4世纪,相传于公元前413年生于锡诺普(现属土耳其),相传于公元前323年卒于科林斯。他的真实生平难以考据,但古代文献中留有大量关于他的传闻轶事。

据说第欧根尼住在一个木桶(亦说是装死人的瓮)里,拥有的所有财产只包括这个木桶、一件斗篷、一支棍子和一个面包袋。有一次第欧根尼正在晒太阳,这时亚历山大大帝前来拜访他,问他需要什么,并保证会兑现他的愿望。第欧根尼回答道:“我希望你闪到一边去,不要遮住我的阳光。”亚历山大大帝后来说:“我若不是亚历山大,我愿是第欧根尼。”

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最先来自广州荔湾西关一带,原为一些水上人家用小艇(广东话称「艇仔」)在荔枝湾河面经营贩售,故名「荔湾艇仔粥」,直至1970年代在广州人民南方大厦对出珠江边仍有艇仔卖粥,今已歇业。

艇仔粥的主要配料为鱼肉、虾仁、瘦肉、油条、花生、葱花,亦有加入浮皮、海蜇、牛肉、鱿鱼等。现在在广州、香港、澳门以至海外各地的广东粥品店,艇仔粥都是必备的食品。艇仔粥在行内术语为「一弯」。

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梵语中,“尚武”一名由“यु”与“उत्सु”二词组合而来。其中第一个词原词为“युध्”(yudh),意为“战争”;后一词原词为“उत्सुकता”(utsuktā),意为“准备就绪”。另也存在一些从其身份(如持国之子、吠舍之子等)衍生出的别名。

因担心受孕已久却无产子征兆的甘陀利王后不能顺利诞下子嗣,持国同她的侍女产下一子,这个孩子即为尚武。尚武同甘陀利长子难敌、般度族次子怖军同时降生,较之难降、杜沙罗等其他俱卢族成员而更年长。

尚武被视为一位生于邪恶环境却选择正义道路、注重道德的战士。为遵循正法,他多次同其家庭背道而驰。虽然俱卢族同般度族敌对,但与持国其余诸子不同,他对般度族没有任何恶意,且厌恶兄弟们的阴谋诡计。在难敌欲下毒陷害怖军时,尚武通知怖军,拯救了后者的性命。俱卢族另一成员广耳(又译毗迦尔纳)亦憎恶诸兄长的行径,但出于对家族的忠诚,坚持站在俱卢一方,最终战死沙场。

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