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萧放，字希逸，南兰陵郡兰陵县（今江苏省常州市武进区）人，追尊梁文帝萧顺之曾孙，北齐右光禄大夫、兼领国子祭酒、清河郡公萧祗之子。
太清三年（549年）侯景攻陷建康，萧祗逃亡东魏，后来在邺城去世。萧放服丧所居庐室前有二慈乌来集，各据一树为巢，自午以前，驯庭饮啄，午后更不下树，每临时，舒翅悲鸣，全似哀泣。萧放以孝行知名。服丧结束，继承父亲的爵位。北齐后主武平年间，待诏文林馆。萧放好文学绘画、在宫中披览书史及近世诗赋，监修絵屏。屡次升任太子中庶子、散骑常侍。
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2006年那次由柏林的造影科学研究所所长─亚历山大·胡勃兹（Alexander Huppertz）所领导的电脑断层扫描，揭露出了雕像内核上那张由雕刻家所雕，满面皱纹的娜芙蒂蒂。这次的扫描结果被发表在2009年四月份的放射学期刊上（Radiology）。
2006年的扫描显示图特摩斯在石灰岩所雕的内核上加上了许多层厚薄不一的灰泥，内部的雕像脸上在唇部与脸颊上有皱纹，鼻子上还有处发肿的痕迹。这些皱纹和鼻子上的肿块都被最外层的灰泥给抚平了。根据胡勃兹的说法，这加工可能反映了「当代审美观中的理想容貌」。相较起1992年的结果，2006年的扫描在某些地方，如灰泥下方一到二公厘的细微之处提供了更多的细节。
柏林的埃及博物馆在2003年的时候批准了由安德拉斯·盖利克（Andras Galik）和贝林特·哈华斯（Balint Havas）组成的匈牙利双人艺术组合「Little Warsaw」（Little Warsaw）为了完成要在威尼斯双年展展出的装置艺术录影，而将娜芙蒂蒂像摆在一座近乎于全裸的女性青铜像上方的要求。根据这两位艺术家的说法，这个被称为“娜芙蒂蒂之躯”是小华沙向娜芙蒂蒂半身像致敬的一个企划。维尔东认为这个设计呈现了远古世界与现代艺术间持续的关联。但是埃及的文化官员认为这是种侮辱，并宣称这个企划污蔑了该国伟大的历史象征之一。因此，埃及颁下禁令，禁止让维尔东及其妻未来在埃及进行任何考古活动。埃及文化部部长法洛克‧侯斯尼（Farouk Hosny）对此也发表了认为娜芙蒂蒂像并没有被好好保管的声明；虽然埃及因为与「两国间的友好关系」而并未重申归还雕像的要求，他们还是认为这个举动让人无法接受。
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玄义玫瑰教堂位于四川省宜宾市翠屏区，文物遗址年代判定为1895年。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
玄义玫瑰教堂，亦称玫瑰书院，位于四川省直宾市翠屏区沙坪镇火花社区3队火地沟。教堂始建于1895年，现尚存山门、前堂、两侧厢房、牌坊、后堂、耳房、确楼，以砖石围墙组合成四合院，坐西北向东南，占地面积3300平方米。教堂主要为木结构建筑，穿斗屋架，悬山和硬山式屋顶，山门与前堂连为一体，为石质仿木重簷歇山式，四柱三门，明间额坊书“玫瑰书院”，门前有如意踏道四级，前堂为木结构硬山式顶，牌坊居后堂前，石质仿木三重簷歇山顶，四柱三间，十字柱础，后堂为典型的西式建筑。玄义玫瑰教堂是宜宾近代史的见证和川南地区不多见的中西合璧的一处老建筑，对于研究西方建筑风格及宗教历史提供了宝贵的实物材料。2011年，玄义玫瑰教堂被直宾市人民政府公布为市级文物保护单位。
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