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《解脱道论》(Vimutti-magga),阿罗汉Upatissa#Arahant Upatissa(Upatissa)造,学者考证可能是于斯里兰卡传承的上座分别说部分支赤铜鍱部无畏山派的作品。
梁天监十四年(515年),三藏法师僧伽婆罗汉译,全书共十二卷。他所用的底本,可能是曼陀罗仙自扶南(今高棉)带至中国。
藏文本由九世纪Vidyākaraprabha译出,藏文名称为Rnam par grol ba'i lam las sbyangs pa'i yon tan bstan pa zhes bya ba,对应于梵语Vimukti-mārga-dhutaguṇa-nirdeśa(解脱道头陀行演说)。相当于《解脱道论》第三卷〈头陀品〉。
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省城的范围在顶桥仔头到东大墩一带,包含了三分之一的东大墩街,另外也涵盖了整条新庄仔街并至旱溪西侧为止。而在土地方面,东边原为仕绅吴鸾旗所有,南边与考棚东南边的地原属雾峰林家,城中央原属树仔脚林家的地,而城北与西门外则是之前被抄收的地,面积共计约为375甲6分。筑城工程自光绪十五年(1889年)八月始,由台湾府台湾县知县黄承乙监造、林朝栋派兵负责修筑城垣、吴鸾旗为总理,工人则主要来自兵勇,另外还有从上海招募来的50名木工与泥水匠师。筑城费用共21万5000银两,由彰化、苗栗、云林、台湾四县的经费分摊。然而城尚未筑完,便于光绪十七年(1891年)二月停工,而接任刘铭传的邵友濂更是在光绪二十年(1894年)二月将省会移到台北府,之后因经费不足,直到乙未割台时城池仍处于未完工状态张。
日治时期,城池全被拆除,仅留下大北门城楼,该城楼后来移到台中公园砲台山旁,改称望月亭作凉亭使用,其内仍有当年台湾知县黄承乙所书之「曲奏迎神」匾额张。
城内则建有台湾县署、文庙、儒考棚、演武厅、城隍庙等建筑张。
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