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谢应祥，号凤皋，江西吉安府安福县千户所官籍，明朝政治人物。

万历十三年（1585年）乙酉科举人，二十九年（1601年）辛丑科进士，授嘉善知县，在任均徭役，清粮亩，禁势豪不得兼并，积羡以修水口阁，补贫士之不能输将者嘉禾。陋例县官考成，市商皆有馈赆，应祥耻之，一概却之而俗变。课士则达官巨公连牍荐，俱争冠军，翔语之曰：已有先得者矣。询荐者何人？则曰：嘉善知县谢某也。其情状如此，所得士如钱士升、魏大中、虞廷陛皆为世名臣。解任日，舟轻如叶不能渡长江，命家人载石其上。行取入京，以恬淡得南铨。神庙特命入北铨。先时掌选，门如市，公设水缸于署，一切书札尽投其中。廉操著闻，晋南京太常寺少卿、大理寺右少卿、太常寺卿，升山西巡抚。魏珰煽虐，以魏大中为翔门墙，曾疏荐之，嗾程九畴劾翔老病，翔决意引去，遂与邹元标等同时追夺。翔为人外严内宽，家徒四壁，杜门却扫，题其堂曰：「昼掩」，当事造请，不得一见。邑有大利害，必毅然争之，至今诵清介者，必首推云。墓在北乡长陵坡。

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作为当地主要地理特征，奄巴布拉对当地文化意义重大。当地文化与土地有精神关系，认为奄巴布拉是当地的神圣保护者，有时把山拟人化做泰他奄巴布拉（Taita Imbabura）或爸爸奄巴布拉（Papa Imbabura）（克丘亚语「Taita」意为爸爸）。

奄巴布拉最后一次喷发的一块巨石落在附近的Peguche，受前印加人民尊崇为最高神Achilly Pachacamac。传说莫汉达和奄巴布拉分别向山谷投石，但被认为是好色之徒的奄巴布拉被他的风情迷惑，他的石头不见了，这石刻成脸的形状。

传说奄巴布拉与莫汉达战斗以赢得歌他卡矢芳心，成为他妻子，歌他卡矢早上白雪皑皑是因为夜里与奄巴布拉一起。基于这些传说，附近的小山，尤其是歌他卡矢以北的Yanahurca或娃娃奄巴布拉（Wawa Imbabura），都称为他们的后代。

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缅甸台（Minden Row）是香港九龙尖沙咀的一条街道，位于讯号山下，毗邻九龙主要街道漆咸道南及弥敦道。

该街道的名字虽然称为“缅甸”，但与东南亚国家缅甸无关。19世纪至20世纪初，该处曾有一批居民来自德国中部城市明登（Minden），因以为名，后来英国及德国在一次世界大战时份属不同敌对阵营，原居于该处的德国人从此迁出。

缅甸台的名字虽然沿用至今，但该处后来开了一条街道，已转用「棉登径」（Minden Avenue）命名。这种同一个名字，两种译音的情况，在香港早年犹为常见，影响至今。

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