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这些手稿将存放在奥斯陆比约维卡的新Deichman图书馆（奥斯陆公共图书馆）的一个特别设计的房间里。存放这些手稿的“沉默的房间”是用为该项目植树而砍伐的原始树木的木材建造的。凯蒂·帕特森一直与建筑团队合作，设计新公共图书馆的这一部分。收集的作品将被展示，但手稿将不能被阅读。

为了支持该项目，可以购买帕特森设计的证书，持有者有权在2114年出版时获得全部100件作品的文集。最初售价为625英镑，2017年价格提高到800英镑。证书是双面的，印在手工纸上（也是用为项目砍伐的原始树木制成），描绘了一棵树的横截面，上面有100个树年轮，象征项目的时间段。

未来图书馆项目普遍受到媒体的关注和好奇，尽管它因强调防止于2014年至2114年之间被阅读而招致一些人的批评。莫兹·哈尔帕林为Flavorwire撰文，称该项目为“意图排除几代人的艺术”，并批评这些作品在发行后仍计划进行阶级排他性。

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水镁石（Brucite）是氢氧化镁的矿物形式，化学成分为Mg(OH)2。白色，玻璃光泽，半透明，硬度2.5，比重2.3～2.6。为大理石中方镁石的常见变质矿物。也是在变质石灰岩和绿泥石片岩中的低温热液矿物。并在纯橄榄岩蛇纹石化过程中也能形成水镁石。水镁石通常与蛇纹石、方解石、文石、白云石、菱镁矿、水菱镁矿、青铜石Artinite、滑石和温石棉伴生.

水镁石于1824年由 François Sulpice Beudant发现，并以美国矿物学家 Archibald Bruce（1777-1818 年）的名字命名。水镁石的一种纤维状品种被称为纤维水镁石（nemalite），通常沿1010，但有时沿1120晶体方向伸长。

水镁石的著名产地在美国宾夕法尼亚州兰开斯特县雪松山采石场的伍德铬矿。在巴基斯坦 Baluchistan 省的 Qila Saifullah 区的水镁石是葡萄状黄、白、蓝的晶体。在巴基斯坦俾路支省胡兹达尔区瓦德的贝拉蛇绿岩中也发现了水镁石。南非、意大利、俄罗斯、加拿大和其他地方也发现了水镁石，但最著名的产地是美国、俄罗斯和巴基斯坦。

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吴歌，是文学史上对吴地民歌民谣的总称，也是吴文化的重要组成部分，吴歌是吴语方言地区广大民众的口头文学创作，发源于苏锡常地区，苏州地区是吴歌产生发展的中心地区。吴歌口口相传，代代相袭，有浓厚的地方特色，以表现男女爱情为主。因为历史里历代区域划分不同，早期"吴"是吴国领域的概念，包括现在的南京和扬州等地。现在所讲的"吴"，是指吴语区，包括江苏南部，浙江北部和上海市，也就是江浙沪等地的同一个吴语区语言文化圈，同属传统吴文化范畴。吴歌也在上面所写的那些地方流传。吴歌跟历代文人编著的诗、词、歌、赋不同，这是下层人民创造的民俗文化，是民间的口头文学创作。

吴歌起源非常早，顾颉刚《吴歌小史》认为不会晏于《诗经》。《诗经》里面虽然没有吴歌，但不过有人认为吴歌“实可与诗三百并驾齐驱”。吴地文化从考古发现来看，已经有上万年个历史了。吴歌作为一种文化现象，必然是随之当地先民的生产劳动，祭祀习俗和生活娱乐活动而发生发展。作为一种口头文学，吴歌在没有文字之前，很难找到它的遗迹。现在要想找到古代吴歌的真实面貌，已经是一件相当困难和复杂的事情了。

吴歌里面又有“命啸”，“吴声”，“游曲”，“半折”，“六变”，“八解”这六类音乐，其中后三类是汉代以来才有的。此外还有“神弦曲”，这是当地个民间祭祀乐歌。“吴声”当中有一种根据旧曲而创新的编曲手法，称之为“变”。

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