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更新于 2026-10-07

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武车鼓的表演形式较为简单,主要人物车鼓公婆的基本动作与车鼓弄差不多,引路行者需要有一定戏曲武功工地,按音乐节奏,唱词内容各显神通,其余六人村姑打扮,手执打击乐在旁陪衬,无大的表演动作。演出时行者在前引路,车鼓婆在前,车鼓公在后。车鼓公婆前后担起鼓轿。进入场地时将鼓轿置场后中央,引路行者和车鼓公婆移步场中进行表演,六村姑则分置两旁按节奏敲打乐器,以滑稽、愉悦观众为能。车鼓跳的服装和车鼓弄的服装一样,唯引路行者武生打扮。鼓轿用而根长约四米竹竿,中捆上太师椅置鼓,搭架成桥。前后用帘布遮盖,两边开窗;用全村妇女的银首饰悬挂装潢。演出伴奏的乐器有:鼓钹、乳锣、大唢呐、南曲四管等。曲调有《车鼓调一》、《车鼓调二》、《一群姿娘》等。

台湾车鼓阵主要流行于台湾南部,形式与闽南的「文车鼓」有些相类,以旦与丑角双人成组搭配戏谑、答唱,互作调情动作,丑角滑稽挑逗,旦角故作卖弄风情。装扮则有古装与时装,也有混搭穿著者。古装者穿著,类似旧日农业时代汉衫、凤仙装形式,色彩则偏于艳丽。时装穿著者,旦角穿著洋装,丑角穿著西装裤、衬衫。而无论何种穿著,丑角手持「四块」,又称四片、四宝,类似竹板,敲击;旦角则手持彩扇、丝巾。伴奏乐器则有二弦、三弦、大广弦、壳仔弦、月琴、横笛,亦有随机增减其他乐器者。演奏乐曲称「车鼓调」,部份取自南管音乐,部分则是本地歌仔。随著发展,有演出剧目,已经成为车鼓小戏,阵头表演则较为简略,主要剧目如「山伯英台」、「陈三五娘」。

庙会香阵中,职业性阵头为求简便,或人手不足,则多采录音广播,搭配一、二乐器。出阵时,会有头旗或绣屏在前引导,作为与庙宇、神轿、其他阵头,拜会致意之用。庙会表演时,职业性阵头为吸引人潮,甚有结合土风舞、特技者。至于社区、角头自行传承,以及学校学子组成者,则较为传统。表演者多以中老年人为主,出阵人数并不固定。

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由于这位高级情报员的亡命条件为NATO保护其属下反间谍们的安全,少佐被派任保护其中一人(代号‧波里斯);另一方面,KGB派出名为「魔弹射手」的连续杀人犯,负责暗杀这些反间谍。此人以杀人为乐,采用假情报心理战对反间谍施加压力。

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* 2002年12月3日,山西省首条城际公交线路901路(太原火车站-晋中晋华站)开通。

* 2008年12月16日,太原与晋中广电有线网络正式对接。

* 2013年,山西省向工信部发函提出太原、晋中并网升位申请。

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