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* 韩孝周 饰演 石之秀(粤语配音:邓洁丽)
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* 朴海镇 饰演 郑武英(粤语配音:黎景全)
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1964年,当时的台南市立初级女子中学(今台南市立中山国民中学)在进行运动场扩建工程时,于地下挖出五百多罐的骨灰坛,内有1067具骨骸宁东都。该校校址过去在曾是清治时期的南坛义冢,日治时期开始开发府城南郊的墓葬区,而该校校舍前身的「台南州立台南第二高等女学校」于1923年建校后,校区内的骨骸便集中收埋于校内空地宁。
而在骨骸出土后,据说该庙主神谢永常显灵要求当时女中校长张池龙代为建庙供奉,但张池龙为基督徒,初不相信,直到发生多次半夜醒来莫名躺在地上的事件后方才信服宁。而当时谢永常除要求为他立像外,亦要求为赵胜与吉原小造大佐立像,对于为何要替日籍军人立像,谢永常则指示:「吉原大佐已率部队归顺本将军,应予同祀。」宁。
另外有位杨藏兴(台南永丰隆旅社老板)在1964年9月也被托梦,原本他为将父亲从嘉义朴子迁葬到台南而到了东区第二公墓(今后甲公墓)找地时偶遇当时暂时安置的大量骨灰坛,当下打听知道缘由后认为不该因迁葬问题而将骨灰坛露天摆放,当晚便在梦中遇见一位将军并请他安葬那些骨骸并建庙,他遂答应说会尽量想办法宁。而后杨藏兴经由扶乩确认此事,并得到建庙的相关指示,而据当年10月15日《中华日报》的报导,当时有不少知名人士在一旁旁听,且当日扶乩记录是由建筑局土木课课长林锡山(后成为台南市市长)担任,扶乩过程就与会人士表示相当不可思议,而戴姓乩童并不会讲国语,日语也只能说一些简单片语,但是在谢永常附身时却会用流利的标准国语,吉原小造附身时则会用流利日语,另外对于营建骨冢的尺寸指示也合乎工程设计宁。之后该庙由林锡山担任第一届主任委员,且于1972年举办庆成谢土祈安醮解。
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《七经孟子考文补遗》200卷,日本山井鼎撰、荻生观补遗。是利用足利学校所藏善本汇校诸经与《孟子》的校勘记。
山井鼎(1690年 - 1728年)字君彝,号昆仑,纪州(今和歌山县)人,正德3年(1713年)入伊藤东涯门下,读《译文筌蹄》,乃入江户师事荻生徂徕。享保3年(1718年)出仕纪州藩支藩伊予西条藩,享保5年(1720年)至9年(1724年)间,与同门根本武夷同读书于下野足利学校,取所藏古写本与宋刻善本群经校雠,享保10年(1725年)于江户完成《考文》。但是山井生来体弱多疾,《考文》成书后病情更加恶化,享保12年(1727年)2月返回故乡纪州,不久即于享保13年(1728年)元月逝世。
山井没后,当时的将军德川吉宗命荻生徂徕之弟荻生观(1670年 - 1754年)取幕府所藏旧籍校订《考文》,撰为《补遗》,享保16年(1731年)刊行于世,并命长崎奉行经贸易船输入中国。乾隆间修《四库全书》,遂据以著录。嘉庆2年(1797年),阮元再据日本享保刊本,于杭州重刻为小琅嬛僊馆本,并撰序称扬其学,由是在中国流行渐广。
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