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尚武 （युयुत्सु，IAST：Yuyutsu），又译乐战，印度古代史诗《摩诃婆罗多》人物。他是持国王同一位吠舍种姓侍女所产之子，俱卢族其余百位王子及杜沙罗之同父异母兄弟。持国诸子中，只有他在俱卢之战中存活下来。
梵语中，“尚武”一名由“यु”与“उत्सु”二词组合而来。其中第一个词原词为“युध्”（yudh），意为“战争”；后一词原词为“उत्सुकता”（utsuktā），意为“准备就绪”。另也存在一些从其身份（如持国之子、吠舍之子等）衍生出的别名。
因担心受孕已久却无产子征兆的甘陀利王后不能顺利诞下子嗣，持国同她的侍女产下一子，这个孩子即为尚武。尚武同甘陀利长子难敌、般度族次子怖军同时降生，较之难降、杜沙罗等其他俱卢族成员而更年长。
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若瑟·韦索沃夫斯基（Józef Wesołowski；8月27日）是前圣座大使，梵蒂冈因他涉嫌侵犯儿童而将他软禁。
韦索沃夫斯基祖籍波兰。1972年，他在波兰被祝圣为天主教司铎，2008年1月到2013年8月期间，他一直担任圣座驻多米尼加共和国的特使。他被指控在多米尼加共和国以及波兰多次猥亵和性侵犯男童。罗马教廷在得到多米尼加共和国有人举报后于2013年8月将韦索沃夫斯基召回，并且在2014年6月根据《天主教法典》免除其圣职身份；这意味着，他不能再行使任何神职工作。据悉，这是根据《天主教法典》所实施的最严厉惩罚。
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齐高帝临崩时，令萧晃跟随萧赜，特意吩咐萧赜放处萧晃以在近蕃，切勿命令他远出。永明元年（483年），齐武帝迁萧晃为南徐州刺史、竟陵王萧子良为南兖州刺史，以萧晃为使持节、都督南徐兖二州诸军事、镇军将军、南徐州刺史。其后入朝为散骑常侍，中书监。诸王在京都，唯置捉刀左右四十人。但是萧晃深爱武士服饰，由徐州回京城时，私载数百人军仗返回都城，为禁司所察觉，投弃他的私载于江水之中。萧赜禁止诸王收藏私人军仗，听闻后大怒，要将萧晃正法。豫章王萧嶷于齐武帝萧赜御前稽首流涕曰：「晃罪诚不足宥。陛下当忆先朝念白象。」「白象」是萧晃的小字。萧赜亦因而垂泣。又因齐高帝病笃时，常劝诫萧赜以宋氏为鉴。刘宋如非骨肉相残，其他世族岂能有机可乘，命令萧赜深戒手足相残。所以萧赜最终无异议。然而萧晃亦不见得亲宠。当时评论者皆认为萧赜比魏文帝优胜，却逊于汉明帝。
再加萧晃为镇军将军，转为丹阳尹，常侍、如过去一样为将军。又为侍中、护军将军，如过去一样为镇军。又进号为车骑将军，如过去一样为侍中。给油络车，鼓吹一部。萧晃于永明八年（490年）薨，当时三十一岁。赐东园秘器，朝服一具，衣一袭。赠开府仪同三司。
齐武帝萧赜曾驾幸钟山，萧晃跟从圣驾，以马槊刺道路边的枯蘖，齐武帝令左右数人拔去，银缠皆卷聚，而马槊不能拔出。乃令萧晃复驰马拔马槊，马槊便应手而去。每次远州呈献骏马，齐高帝辄令萧晃于华林中调试这些骏马。萧道成常曰：「此我家任城（即三国时代曹操之子任城威王曹彰）也。」萧赜因缘于此意，故以「威王」为谥。
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