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圣母升天圣殿主教座堂 (圣地亚哥-德古巴)
圣母升天圣殿主教座堂 (Catedral Basílica de Nuestra Señora de la Asunción), 又名圣地亚哥-德古巴主教座堂,是一座罗马天主教宗座圣殿和主教座堂，位于古巴东部城市圣地亚哥-德古巴，面对Céspedes 公园。立面有两尊大理石雕塑。
该堂为圣地亚哥的第一座教堂，创建于西班牙殖民之初的1514年。1522年，教宗哈德良六世将该堂升格为主教座堂。在1678、1766、1852和1932年，曾多次毁于地震。1882年，教宗将该堂升格为宗座圣殿。1958年列为国家古迹。
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清暑轩坐落于香港元朗屏山，与觐廷书室相邻，是屏山文物径的古迹之一。清暑轩由邓氏第22代族人邓香泉兴建，于1874年落成，为当时的访宾客及鸿儒的下榻居所。不少名人曾到访清暑轩，包括港督金文泰、富商何东、邓志昂等。
清暑轩原指楼房底层的一间小厢房，原建筑物其实并无真正的名字。
清暑轩楼高两层，呈曲尺形，在第二层有通道通往毗邻的觐廷书室。清暑轩作为旅馆，装饰及排场相当华丽，木刻、壁画、灰塑、漏窗及斗拱等装饰显示出传统邓族地方豪门的气派。清暑轩虽是独立建筑，但有通道在第二层与觐廷书室相连。由于工程复杂，当时邓族专程从广州及佛山聘请建筑师傅完成工程。
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拉达克里希南在学术生涯后，「宁可晚些」开始了他的政治生涯。1931年，拉达克里希南被提名为国际联盟知识产权合作委员会委员。在西方眼中，他是有说服力的印度思想解释者。1947年，他作为印度代表加入联合国教科文组织（1946-1952年）。他还当选为印度制宪议会议员。
印度独立后，他于1949年至1952年担任印度驻苏联首任大使，在1952年当选为印度首位副总统，并当选为印度第二任总统（1962–1967年）。
他主张宇宙的最高实在是一种无限的、永恒不变的精神实体，称为“梵”或“绝对”。这种精神实体是宇宙万物存在的基础。他强调梵的能动性，认为万事万物皆是梵的力量的显现。与此相一致，他认为人的真正本性就在于内部所具有的与梵相同一的精神性，通过直觉的方式证悟这种精神性乃是人生的目的。宗教的道路能使人认识到自己的真正本性，使人从世俗状态转化到超俗状态。拉达克里希南批评印度社会的不平等现象和恶习，批评西方文明的崇拜物质，主张通过宗教的途径解决个人和社会生活的各种矛盾。著有《印度哲学》、《印度教的人生观》、《唯心主义的人生观》、《东方的宗教和西方的思想》等。
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