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隆尧唐祖陵，位于中国河北省邢台市汪尹村，为邢台市隆尧县的一个省级文物保护单位，类型为古墓葬，公布时间为1982年7月23日。

唐陵的历史年代为唐代，为唐朝皇家陵寝之一，包括唐高祖高祖父李熙墓建初陵，曾祖父李天锡墓启运陵。隋恭帝义宁二年（618年），李渊取代隋朝，建立唐朝，追尊高祖父李熙为献祖宣皇帝，墓称建初陵；追尊曾祖父李天锡为懿祖光皇帝，墓称启运陵。

陈寅恪根据隆尧唐祖陵位于邢台隆尧县，且唐祖陵的光业寺碑中有“维王桑梓，本际城池”的记载，认为李唐出身赵郡李氏，原为汉人寒门。在崛起之后，分别宣称自己是陇西李氏或拓跋氏的后代，以抬高身份。

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一些反艺术的例子是对艺术基本构成要素的简化，包括单色画、空画框、沉默音乐和随机艺术。反艺术也经常利用高度创新的材料和技术，包括视觉艺术中从未使用过的元素。这一类型的反艺术可以是现成物艺术、异轨艺术、Combine painting、挪用、偶发艺术、行为艺术和身体艺术等。

反艺术可能涉及对艺术创作的完全舍弃。这可以通过艺术罢工或者革命行动主义来实现。反艺术的目的可能是淡化个人创造力的影响，比如使用现成物。还可以在艺术创作中使用工业生产过程以进一步减少个人创造力的介入。反艺术家也会通过匿名创作作品来淡化个人因素。他们可能会拒绝展示他们的作品，或者拒绝公众承认。反艺术家可能会选择集体工作，以减少对个体身份的强调，比如偶发艺术。“超时间”（supertemporal）艺术品有时就是这种情况，这些艺术品被设计成是暂时的。反艺术家有时还会破坏他们自己的艺术作品。一些反艺术家创作的艺术品是故意创造出来的用来销毁的，例如Auto-destructive art。

安德烈·马尔罗发展了一种与上述完全不同的反艺术概念。对于马尔罗来说，反艺术始于19世纪的“沙龙”（Salon）或“学院派”（Academic）艺术，它拒绝了艺术的基本启图，转而支持半摄影的幻觉（通常经过美化）。谈到学院派绘画，马尔罗写道：“所有真正的画家，所有认为绘画有价值的人，都对这些画作感到恶心，比如《一位伟大的外科医生手术时的肖像》之类的画作。因为他们在其中看到的不是一种绘画形式，而是对绘画的否定。”对于马尔罗来说，反艺术仍然与我们同在，尽管现在有着不同的形式。它的后代是商业电影和电视、流行音乐和小说。马尔罗写道，“沙龙艺术已被排除在绘画之外，但它仍在其他地方有着至高无上的地位”。

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原为尔朱兆帐下大将，后归降高欢。东魏天平年间任大都督。天平四年（537年）十月随高欢参与沙苑之战，他认为渭曲（在沙苑以东10里）土泞，无所用力。主张避开宇文泰主力，奔袭空虚的咸阳。高欢想纵火焚烧渭曲芦苇荡，一举击溃西魏军，又被侯景、彭乐所阻，于是在渭曲大战，高欢军败。

斛律羌举后封密县侯，为东夏州刺史。感染疫疾，医生以竹管插入他的胸口之中，吸出脓痰，逐渐病愈。后因事生怒，伤口迸裂而亡，时年三十六岁。高欢十分的惋惜，追赠他为并恒二州军事、恒州刺史。有子斛律孝卿。

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