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德兰(P625)面积P2046,位于法国卢瓦尔河地区大区曼恩-卢瓦尔省,该省份为法国西部内陆省份,大致对应安茹地区,北起顺时针与马耶讷省、萨尔特省、安德尔-卢瓦尔省、维埃纳省、德塞夫勒省、旺代省、大西洋卢瓦尔省和伊勒-维莱讷省接壤。
与德兰接壤的市镇(或旧市镇、城区)包括:P47。
德兰的时区为UTC+01:00、UTC+02:00(夏令时)。
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佛教认为夜叉有三种,《维摩经》注:“什曰:夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。”在佛教中,北方毗沙门天王即率领夜叉八大将,“维护众生界”。愿意护持佛教的夜叉神称为执金刚神,领袖是密迹金刚。著名的夜叉王有十二药叉大将、迦毘罗神,瑜珈教中有虎伽罗、马伽罗等。
北凉译本《毗婆沙论》将帝释天称为药叉天。其妻舍脂,据《杂阿含经》记载,出身阿修罗,在《毗婆沙论》中也曾被称为青衣药叉。印顺法师曾认为「帝释」可能出身夜叉,与传说为金刚手的普贤菩萨有一致之处。
投生到夜叉身的因缘,是过去行布施,或常先损害后再利益他人,而得的果报佛言。以二种业。一以恶故生于恶道。二以善故多受快乐。又问。善恶二异可得同耶。佛言。亦可得耳。是以八部鬼神。皆曰人非人也。天神者。其之先身。以车舆舍宅饮食。供养三宝父母贤胜之人。犹怀悭俭谄嫉妒者故。受天神身。如普光净胜天神等。虚空龙神者。修建德本。广行檀波罗蜜。不依正念。急性好嗔故。受人非人身。如摩尼光龙王等。夜叉神者。好大布施。或先损害。后加饶益。随功胜负。故在天上空中地下。干闼婆者。前生亦少嗔恚。常好布施。以青莲自严。作众伎乐。今为此神。常为诸天奏诸伎乐。阿修罗神者。志强。不随善友所作净福。好逐幻伪之人。作诸邪福。傍于邪师。甚好布施。又乐观他斗讼。故受今身。迦娄罗神者。先修大舍。常有高心。以倰于物故受今身。紧那罗神者。昔好劝人发菩提心。未正其志逐诸邪行。故得今身。摩睺罗伽神者。布施护法性好嗔恚。故受今身。人非人等。皆由依附邪师行谄恶道。以邪乱正俱谓是道。以自建立。。
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李向荣(?),字观扬,号南溪,别号梦园,镶白旗汉军包衣。
乾隆丙午科(1786年)乡试第二百名举人,嘉庆丙辰科(1796年)会试第三十四名,己未科(1799年)殿试第三甲八十四名进士。
《滦州志》记载:“李向荣,字南溪,太古庄人,旗籍。乾隆丙午举人,嘉庆丙辰进士(实际上是己未科)。补工部营缮司主事,转都虞司。抱负宏远,文名借甚,为时所推重。”
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