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显现期主要讲述东方博士前来朝拜耶稣基督、看见基督显现、耶稣成长、奉献于圣殿、受洗、并圣父上帝和圣灵上帝公开宣认耶稣基督的神性身份。另外，亦强调耶稣的传道事工、呼召与差遣门徒等是要显出上帝的荣耀，最后则是登山变像的故事。因此，教会活动也强调宣讲福音、见证基督。

根据圣公宗和信义宗的传统，显现期在教会年历由每年的显现日（1月6日）开始直至大斋首日（Ash Wednesday）前一日，其长短不一，最长可以有九个主日，最短则只有四个主日，其时间的长短完全按复活节的日子来确定。

英格兰圣公会则于2000年开始引入《公共崇拜》（Common Worship）作为《公祷书》的替代礼文，当中可选用的显现期则由显现日前夕晚祷崇拜开始（可于1月6日或于1月2-8日期间的主日庆祝），直至奉献基督于圣殿日（2月2日或于1月28日-2月3日期间的主日庆祝）结束，期间设四个主日，使用的礼仪颜色为白色。之后从奉献基督于圣殿日后一天开始，直至大斋期前的日子则为常年期，主日的名称为「大斋前第○主日」，礼仪颜色使用绿色。

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爱德温·阿登纳（Edwin Ardener, 1927–1987）是英国社会人类学家。他也由于对历史研究的贡献而闻名。在人类学当中，他的某些最重要贡献是对于性别研究，他在1975年的作品将女性描写为在社会论述中「禁声」。

阿登纳毕业於伦敦政经学院，在艾德华·伊凡-普理查邀请下前往牛津大学担任讲师。

他的民族志研究专注于非洲，特别是喀麦隆。

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王如坚，字石夫，号介石，江西吉安府安福县人，民籍，明朝政治人物，万历年间官刑科给事中，因国本之争革职。

万历十三年（1585年）乙酉科举人，万历十四年（1586年）联捷进士，会试二百九十九名，廷试三甲一百六十九名。工部观政。授怀庆府推官。入为刑科给事中。万历二十一年（1593年），继朱维京之后，抗疏争三王并封，革职为民，不久卒。天启年间，追赠光禄寺少卿。《明史》有传。

曾祖父王淇；祖父王有懋；父亲王端昌。母陈氏；继母刘氏。

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