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《致郭右之二帖卷》是元代书法家赵孟𫖯写给好友郭天锡的两封书札，分别名为《奉别帖》与《应酬失宜帖》，属传世极少的赵孟𫖯早期书法作品。
《致郭右之二帖卷》作于赵孟𫖯45岁之前其艺术风格还未完全定型之时，是研究赵孟𫖯生平、交往及书法风格的重要文献资料。二帖皆为纸本，合成手卷。其中《奉别帖》应作于赵孟𫖯上书自求外放、行将赴济南之前，而《应酬失宜帖》创作日期则有至元二十九年（1292年）、至元二十三年（1286年）两种说法。
《致郭右之二帖卷》曾由明代王惟俭、清代王鸿绪、何昆玉与何瑗玉兄弟、伍元蕙、陆心源与陆树声父子递藏。清末民初时流入日本，由日本实业家山本悌二郎藏于澄怀堂。后又由日本书法家赤羽云庭收藏。
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游国恩，字泽承，男，江西临川人，中华人民共和国学者，楚辞研究专家，九三学社中央委员会委员，第三、四、五届全国政协委员。
1920年考入北京大学预科班。两年后升入本科中文系，学习古典文学。1926年毕业后，曾在江西省立第四中学、临川中学、第一女子中学、第一中学任教。1929年后，在国立武汉大学、山东大学、华中大学、西南联大、北京大学等地任教。1949年7月参加第一次全国文代会。次年入华北革命大学政治研究院学习。1951年加入九三学社。后历任北京大学中文系副主任、中国科学院文学研究所学术委员、全国政协委员、九三学社中央委员等职。1956年被评为一级教授。著有《楚辞概论》《楚辞长编》《屈原》《先秦文学》《读骚论微初集》《楚辞论文集》等，主编《中国文学史》（4册）。
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最初的圣使徒教堂由君士坦丁大帝兴建于330年，他将罗马帝国的首都迁往君士坦丁堡。到他337年去世时教堂尚未完工，由他的儿子和继承者君士坦提乌斯二世完成，他将父亲的遗体安葬于此。这座教堂供奉耶稣的十二门徒，皇帝打算将所有使徒的圣髑都收集在这座教堂，但是只收集到了圣安德烈、圣路加和提摩太（后两者并非十二门徒）的圣髑。
查士丁尼大帝在位期间，这座教堂已经被认为不够宏伟，于是在原地建造了新的圣使徒教堂。历史学家普罗科匹厄斯认为是查士丁尼重建，但是作家Pseudo-Codinus 认为是狄奥多拉皇后重建。新教堂的建筑师是 Anthemius of Tralles 和 Isidorus of Miletus，在550年6月28日祝圣。君士坦丁和三位圣徒的圣髑重新安葬在新教堂内，查士丁尼和他的家人的陵墓修建在教堂北翼的底部。
在700多年内，圣使徒教堂是君士坦丁堡的第二大教堂，仅次于圣索菲亚大教堂。但是圣索菲亚大教堂位于城市最古老的部分，而圣使徒教堂位于大大扩展后的帝国首都的中心部分，主干道 梅塞大道上，因此是城内最热闹的教堂。大多数皇帝、许多牧首和主教都埋葬在这座教堂内，在数百年间，他们的遗体受到信徒的尊敬。
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