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王险城,是古朝鲜的都城,出自《易经》「王公设险以守其国」。公元前108年,卫满朝鲜脱中华以自立受到西汉的征讨,王险城陷落,古朝鲜灭亡。
中国史书《史记》记载,王险城是箕子朝鲜和卫满朝鲜的首都。高丽僧人一然所著的志怪书籍《三国遗事》称,王俭城是由檀君王俭建立的,作为檀君朝鲜的首都,其下引用《古记》作为注解,王险城就是平壤城。《三国史记·卷十七》的东川王21年条也记载:“平壤城,本仙人王俭之宅也。或云:王之都王险”。视仙人王险与箕子为同一人。此说法为朝鲜民主主义人民共和国官方所接受,然而也有不少韩国学者出于民族自尊将王险城“考证”到位于满洲境内、在辽河之畔。
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典型的物质化文化资源包括建筑、绘画、音乐等。而精神性的表现为价值观念等。写作、创作能力亦是一种文化资源。
文化资源同常有集群的特点,其价值不易被完全发掘,且具有地域特性,为一定范围内的人群所共有。。
文化资源管理(Cultural Resource Management, CRM)是针对任何的文化相关产业的管理,例如艺术或文化资产。依据国际产业文化资产保存委员会定义,文化资产指的是历史的、技艺的、社会的、建筑的或科学价值的文化遗产。文化资源管理的不只有传统文物与古代人类遗产,也包括当代的、创新的科技与文化资产;然而对多数人而言,文化资源管理的主要范畴仍然是历史学家、人类学家或考古学家对于历史建筑、环境或人类遗址的管理工作。文化资产包含了有形的与无形的人类遗产,负责管理的单位包含了各阶层的文化相关单位:例如地方文化局、博物馆、艺文中心、中央文化主管机关等等。当然管理的内容也从地方的小众事业(例如族群风俗传统、宗教信仰)到跨越种族与文化的合作(例如语言、教育)。最具体的例子是联合国世界文化遗产组织对于遗产的分类、记录、管理并修复与活化再生。
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司马荂,河内郡温县(今河南省焦作市温县)人,西晋宗室,晋宣帝司马懿之孙,赵王司马伦长子。
司马荂原为散骑常侍、赵王世子。300年四月,赵王司马伦自任持节都督、都督中外诸军事,相国、侍中,模仿当年晋宣帝、晋文帝辅佐曹魏时所为。让他的长子司马荂领冗从仆射。八月,司马伦升任司马荂为抚军将军、领军将军。301年正月初十,司马伦称帝,司马荂封为太子,以刘琨为太子詹事。
司马伦四个儿子:司马荂浅薄鄙陋,司马馥、司马虔暗很强戾,司马诩愚嚚轻訬。司马荂的夫人是刘琨的姐姐、刘舆的妹妹,司马荂与孙秀不协,于是以刘舆为散骑侍郎。孙秀专擅把持朝政,张林一直与孙秀不和,加之怨恨没有得到开建府署的资格。暗地里给太子司马荂一封密信,说:“孙秀专权不能服众,而功臣都是小人,扰乱了朝廷,应当把他们全部诛杀。”司马荂将这封信告诉了司马伦,司马伦又把信交给孙秀看。孙秀就劝说司马伦拘捕了张林,把他杀了,并夷灭三族。
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