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楚布南嘉是锡金王国第七代却嘉（国王），也是在位时间最长的却嘉。

1793年-1863年，楚布南嘉在位却嘉。其父丹增南嘉在位期间，廓尔喀入侵锡金，丹增南嘉流亡到西藏，锡金的大部分领土被廓尔喀占领。1793年，楚布南嘉自西藏归国，并自称国王。由于国都拉达孜太过靠近廓尔喀边境，楚布南嘉将首都迁往廷姆隆。楚布南嘉与廓尔喀的敌人英属印度结为同盟。在1814年的廓尔喀战争中，英属东印度公司击败了廓尔喀，迫使廓尔喀于1817年承认锡金独立。

1835年，楚布南嘉将大吉岭割让给了英属印度，英属印度则承诺每年向锡金支付一定费用。后来，楚布南嘉逮捕了在锡金的两位英国科学家约瑟夫·道尔顿·胡克和亚瑟·坎贝尔，使双方关系恶化。1850年和1861年，英国先后派遣了两支军队攻打锡金，最终锡金于1861年被英国占领。同年，楚布南嘉被英属印度授予“锡金玛哈拉者”的头衔，翌年宣布退位。

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基本教义派，也称「原教旨主义」、“原理主义”、“基要主义”、“基要派”，是指某些宗教群体试图回归其原初的信仰的运动，或指某些群体严格遵守基本意识形态、理论体系或原理的立场。他们认为这些宗教内部在近代出现的自由主义神学使其信仰世俗化、偏离了其信仰的本质，因而作出回应。一般提倡对其宗教的基本经文或文献做字面的、传统的解释，并且相信从这些阐释中获得的教义应该被运用于社会、经济、政治生活的各个方面。犹太教、基督教、伊斯兰教、印度教等宗教都存在「原教旨主义」。依文本的不同，原教旨主义也可能不是中立性的特征，而是有贬义的词句，类似在政治观点上的「左翼」或是「右翼」有时可能有负面意涵的情形。

伊斯兰原教旨主义（أصولية）是当今伊斯兰世界的一个重要思潮，在许多伊斯兰国家得到广泛支持。许多穆斯林认为现代世界受到世俗化、西方化的影响，不合其信仰的教导，试图回到其信仰的原初状态，根据《可兰经》来严格管理个人和社会生活。五十年代以来，由以色列问题为导火线，阿拉伯社会和西方社会产生强烈冲突，后来出现的阿拉伯恐怖分子一般都有伊斯兰教原教旨主义的宗教背景，如盖达、博科圣地等，因此原教旨主义在西方国家往往在无形中带上负面的意义。其实在原教旨主义运动中对武装运动也有温和派，但他们在原教旨运动中常常不能取得领导地位。

伊斯兰教中的极端主义可以溯源到第7世纪的哈瓦利吉派。他们由其政治观点出发，发展了极端的，和主流什叶派及逊尼派不同的教义。哈瓦利吉派特别以在Takfir上采取激进的作法而著称，他们认为其他的穆斯林都是不信者，因此都应当受死

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* 上午校的刘兆福校长退休，由戴中岳校长接任（是上午校第四任校长）。

* 校董会宣布上午校的戴中岳校长退休，由黎鉴仟校长接任（是上午校第五任校长）。三天之后，校董会突然宣布下午校的王明珠校长会一同退休，由黎鉴仟校长即时兼掌下午校(是下午校的第三任校长）。

* 同年的9月，上下午校均开始出现收生不足的情况，校董会要求减班裁员。

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