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本为儒生，兼通佛学。曾得全真教高道曹还阳“仙佛合宗全旨”，又师李泥丸，赵真嵩、王昆阳。明朝晚期，伍守阳，因谈吐不凡，道行卓著，得皇室敬重，被万历皇帝封为吉王国师、维摩大夫、季子三教逸民。明熹宗天启元年，伍守阳在京都白云观主持刊行《道藏》。后隐居王屋山，传授内丹术给柳华阳后不知所踪。
伍守阳曾遍考仙圣之书，人称其“由儒悟道、因道证果”，著有《天仙正理》、《仙佛合宗》。柳华阳著有《金仙正论》、《慧命经》。后人把此四书合刻，称为《伍柳仙宗》。
伍守阳主张修道之人在修仙道之前，必须先修“人道”。因为修道之人必于人道中先修纯德，方如他说：“后来修士，必于人道中先修纯德。人道中者，即五伦之事也。君当忠而忠，亲当孝而孝，兄长当顺而顺，朋友当信而信，谓之纯德。高真上圣皆言传得其人身有功者，当传于有德之人也。” “天所秘，是秘之不传无德，以传有德也。人与天相隔甚远，人德合天，则与天为一矣。故传与以如是德之不修以合天，则不能得传也。”
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1978年12月开始筹备自治区社会科学院。1985年8月5日正式成立。2011年5月26日，西藏自治区哲学社会科学界联合会正式挂牌成立，与西藏自治区社会科学院“一套人马，两块牌子”。
2013年12月11日，西藏自治区社会科学院贝叶经研究所正式成立并挂牌，开展研究贝叶经写本、编纂《藏梵汉英对照词典》和编辑出版《西藏贝叶经研究》等工作。
2016年10月31日上午，西藏自治区社会科学院南亚研究所正式成立并挂牌。
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日本锯鲨（学名：Pristiophorus japonicus）为锯鲨科锯鲨属的鱼类。
身体延长，前部稍扁平，后部稍侧扁，呈圆筒状，黄褐色，长达1米多。吻呈剑状突起，边缘具有锯齿，口腹位，牙齿细小；鼻孔前方具有一对皮须。卵胎生，每产数尾至十多尾。
分布于日本中部南部、朝鲜西南部以及黄海、东海沿海等海域，以及中国大陆北纬48N°N和22°N.，及台湾四周外海。该物种的模式产地在日本。栖息于近海底层，食小型鱼类或无脊椎动物。
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