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学者林化煦根据汉代壁画和人偶,认为当时已有交领外衣里面穿圆领内衣的情形,自东汉以后,圆领内衣开始逐渐出现得频繁。到了南北朝后期,圆领开始大规模被作为外衣穿着,这时真正意义上的圆领袍才开始出现。
学者秦爱逊认为圆领袍最早于西魏:古书记载「为圆领对襟,小袖长袍」 ,《南史》 记西域各部落人民的著衣说:「小袖长袍,小口垮」 ,可见「小袖圆领」当为西域一些非汉民族的典型衣式。北魏时鲜卑族拓跋氏统一北方,采取了一系列汉化政策,其中包含了服装上的融合。到了中国隋唐时期,圆领袍已经在社会上广为穿著。圆领衫由原来的“胡服”加上汉族服饰的元素结合成一款汉族服饰。当时上至帝王贵族,下到平民,皆以穿“胡服”为尚。到了清朝,随著易服令的实施,流传近千年的传统意义上的圆领袍逐渐被旗装彻底取代。
唐中书令马周上议:“《礼》无服衫之文,三代之制有深衣。请加襕、袖、褾、襈,为士人上服。开骻者名曰缺骻衫,庶人服之。”长孙无忌又议:“服袍者下加襕,绯、紫、绿皆视其品,庶人以白。”。
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1902年7月,圣马可钟楼的北面出现了开裂的征兆,裂缝在接下来的几天内继续扩大,圣马可钟楼最终在7月14日星期一上午9点45分完全倒塌,并砸毁了下方的回廊。幸运的是,一只管理员的猫在事件丧生,无人伤亡。因为圣马可钟楼的相对位置,所以灾害的损失相对较小,除了回廊,只有威尼斯玛西安图书馆(Biblioteca Marciana)的一角受到破坏。
在圣马可钟楼倒塌当天下午,共同委员会允许动用超过50万里拉来重建钟楼,决定依据之前的设计来重建,并在加强内部支撑以防止钟楼再度倒塌。重建工作在1912年3月6日完成,圣马可钟楼在1912年4月25日正式开放,当时也是圣马可节举办期间。据说圣马可钟楼从建造到倒塌刚好过了一千年的时间。
圣马可钟楼的造型也受到世界各地广泛的模仿,包括美国西雅图的国王街车站、德国基尔的市政厅、澳大利亚的布里斯本市政厅、南非伊莉莎白港钟楼、美国纽约的大都会人寿保险大楼、丹佛的丹尼尔-费雪塔(Daniels & Fisher Tower)、加州柏克莱加州大学校内的萨瑟钟楼及宾州詹斯镇圣本笃钟楼等。
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* 《曾绍杰篆刻选辑》(台北,曾绍杰,1982年3月出版)
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