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更新于 2026-10-05

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阎调羹(17世纪),字汝用,号熊耳,河南汝宁府新蔡县人,明朝政治人物。

阎调羹眼睛明亮、身材清瘦,十九岁时中万历十九年(1591年)辛卯科河南乡试第十三名举人,曾任开封府陈州学学正,万历三十五年(1607年)登丁未科会试第九十一名,廷试二甲二十一名进士。初授户部主事,领清江浦提督,历员外、郎中,升山西太原府知府。病假归,起复为山西驿传道副使。万历四十六年(1618年)五月,以前参政李邦华患病未任乞休,巡抚奏保其为冀南道参政,七月赴任。泰昌元年(1620年)十月,升山东按察使兖西兵备。天启二年(1622年)八月,升山东右布政使,仍管兖西道副使事,寻转左布政,镇压山东白莲教起事,不得叙功,遂乞骸骨,以大理寺卿致仕归里。

与张体震、秦京、王损仲、张林宗、阮太冲,并称“中原六子”,著有《熊耳山房诗集》。

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碧山村位于县城碧阳镇西北4公里处,因碧山而得名。境内山清水秀,森林覆盖面积达70%。这是一个历史悠久的著名古老村落,古名黄陂,为黟县三都,也是汪姓在黟县聚族而居的发源地和三大聚居村落之一(碧山村、宏村、关麓村)。。太平天国时期,清军与太平军在黟县进行长达九年的拉锯战,曾国藩的湘军曾在碧山汪氏大宗祠屯驻数年。

全村现有21个村民小组,3280人口。汪姓居民已仅有200人。

碧山村保存了典型徽州古村落的历史风貌,保存有明清时期古民居、祠堂百余处。2013年8月,碧山村被评为第二批中国传统村落。

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石狗,也称石狗崇拜,是指位于中华人民共和国广东省徐闻县、遂溪县、廉江市等地历史中存在的石狗崇拜的习俗,源自盘瓠信仰。

徐闻、遂溪、廉江等地在古代为百越人聚居之地,部分古越人奉犬神盘瓠为祖神,即石狗形象之由来。徐闻县、遂溪县位于雷州半岛,清朝以前属雷州府管辖。廉江在清朝以前属高州府管辖,邻接雷州半岛,因地缘亲缘关系,此处文化均有对石狗崇拜的习俗。在徐闻县地域遗存的石狗,材质多采用当地玄武石,大都整体属于具象类型,古朴简拙,求采取写实的手法。和安镇、下桥镇石狗的造型则与邻近雷州市调风镇、英利镇的石狗造型相类似,直接受乾嘉年间陈昌齐家族祖墓狮象类型石狗的影响。

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