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赵于敏，字讷甫，山西潞安府长治县人，民籍，明朝政治人物。

山西乡试第二名举人。隆庆五年（1571年）中式辛未科会试第一百九十八名，二甲第三名进士。由陕西和州知州，后升任江直隶广平府同知、河南府知府，万历十年（1582年）因事罢免归乡。

曾祖赵会，典膳赠布政司左布政使；祖父赵秉忠，州同知累赠布政司左布政使；父赵希夔，原任布政司左布政使进阶进奉大夫。母张氏（封夫人）。具庆下。兄赵于实（仪宾）。弟赵于朴。

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前方中央是一个圣坛（Hochaltar）（新罗马式教堂的核心结构），上面的马赛克画述说着耶稣乃救世主。圣坛前方有是诵经台（Ambo）和祭台（Zelebrationsaltar），其支撑部分则分别是象征着基督的阿尔法A和欧米伽Ω。

后殿（Apsis）上方的彩色玻璃小圆窗尤为奇美，它们描绘着圣伊丽莎白公主、圣嘉禄•鲍荣茂主教、阿尔贝特国王、乔治骑士和玛蒂尔达女王。在大玻璃窗上画着圣母玛利亚像和教堂的守护者圣•马丁的割袍像。东南侧是拼嵌有创世图案的玫瑰窗（Schöpfungsfenster），下面的马赛克装饰画是大天使米迦勒。教堂后方的管风琴是耶穆里希三兄弟于1900年所造，分列于其左右玻璃窗上的是殉道者圣•莫里斯和圣•维克多。

两侧回廊下面有15幅现代风格的耶稣受难图，及1幅老卢卡斯•克拉纳赫（Lucas Cranach der Ältere）的朝圣画圣母之佑的摹本。中殿（Mittelschiff）和两侧的祈祷室（Seitenkapellen）里各有美轮美奂的彩绘，它们在2005至2007年的修复工程耗资巨大。祈祷室的老吊灯（Leuchter）亦值得一观；中殿悬挂的巨型吊灯则为2006年新制。

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武器平等原则可区分为形式意义与实质意义二者：

* 形式意义之武器平等原则，系指当事人于法院前之平等地位，任何一个当事人均不能有优于或劣于他造之地位，此定义基本上系自宪法所保障之平等权直接推论而得，通常意谓在制度上赋予当事人取得与使用攻防武器之平等机会。

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