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，懂得与剑齿虎沟通派来拯救族群的人。达力也从纳古族的领袖，曾经遇过他父亲的纳古度（Nakudu），得知他的父亲的下落。
附近地区的其他部落也联手加入达力的部落联盟，达力带领部落联兵穿越广大的沙漠，找寻「蛇眼」到达伊芙乐和捉去作为奴隶族人的所在地──众神之山（Mountain of the Gods）。在他们眼前是个浩大的文明工程，一些神秘的统治者，正在鞭打奴隶和猛犸象，为他们的「神」建立神坛和金字塔。为救出伊芙乐，达力偷偷潜入说服奴工抵抗高压统治，带领他们摧毁金字塔，最后在达力一箭刺穿那所谓的「神」，战役结束重返自由。此刻伊芙乐从猎奴的领袖手中逃脱，却被从背后暗算一箭射中，最终，老妈用尽气力实现预言而使伊芙乐起死回生。
达力和亚高族人向纳古族挥别后，返回到他们的部落。最后达力和伊芙乐栽种著纳古度所赠予的种子，新的农耕技术使得亚高族能够得以继续永久生存下去。
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在石梁河水库建成后，南辰乡为国家贡献三万余亩土地，导致70年代以来人均可耕种土地不足半亩，一直属于江苏省最贫困的乡镇，而石梁河人均土地远多于该地区，新成立的石梁河镇面临同一个镇，人均土地面积差别迥异的问题，资源分配严重不均。
进入21世纪以来，伴随着国家经济的整体发展，南辰乡地区农民由于土地较少，不受土地束缚，外出务工经商者居多，2005年以来更是实现了招商引资和村镇改造的大发展，自身经济得到较大发展，农民收入大幅增加。商业方面，随着多条商业铺面集中效应的日益体现，与山东地区互通有无，越来越具有省际边贸村镇的特色。2010年，东海县更是将原南辰乡的南辰村升级为县经济开发区北区，该地经济发展迈入了新篇章。
横向比较石梁河镇，该镇人口多，农业经济占有相当重要的地位，工业发展相比较南辰地区反而不占上风，原石梁河镇人口是南辰乡的2倍有余，地区工业产值却与原南辰乡相当，2013年撤乡并镇，可以说是以大吃小，但更是以弱吞强。正如2013年3月16日本文一处题为：乡镇产业可持续发展关键是要集聚资源整合产业的链接所言：
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台湾清治末期至日治初期，山坪顶地区为一街庄，称为「山坪顶庄」，隶属于鲤鱼头堡。该庄北与福兴庄、田仔庄、大鞍庄为邻，东边及南边为劳水坑庄，西边为鲤鱼尾庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于斗六厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「劳水坑区」，隶属于南投厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，劳水坑区改隶属于南投厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「山坪顶」大字，隶属于台中州竹山郡竹山庄。1931年，竹山庄升格为竹山街。
战后竹山街改制为竹山镇，隶属于台中县，大字亦改制为里。1950年10月，中、彰、投分治，竹山镇改隶属南投县。
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