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为应对1993年世界博览会在大田广域市的召开，在国立中央科学馆和EXPO科学公园之间开通了磁悬浮列车。在运营初期采取免费乘坐的方式，直至2011年12月1日因国立中央科学馆的门票价格发生变化后，改为付费搭乘（成人1000韩圆，儿童500韩圆），因此成为了韩国第一条商业运行的磁悬浮路线。
目前，该路线有经世博园的EXPO科学公园延长至植物园的计划。目前正在施工中，实际运行路线里程暂时缩短至450米，而EXPO站亦已关闭。
尽管该路线设计最高速度为80千米/时，但因路线长度问题，实际运营最高速度仅为30千米/时。目前，该路线也是韩国客运铁路里程最短的路线。
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中华菊头蝠的前肢长4.3至5.6公分，耳长1.5至2公分，尾长2.1至3公分，为体型中等的菊头蝠，背侧的毛有两色，基部为棕色至白色，顶端1/3则为红棕色；腹侧的毛色较背侧淡。本种与鲁氏菊头蝠外型相似但翅膀较其稍长，与托氏菊头蝠形似但体型稍大。
中华菊头蝠为社会性动物，一般栖息于洞窟中，其群体可能由数只至数百只蝙蝠组成，繁殖季时怀孕、哺乳中的雌蝠会组成Maternity colony。Sinospelaeobdella的山蛭在洞窟中吸取中华菊头蝠等数种蝙蝠的血为食。
2005年香港大学的研究人员就在中华菊头蝠身上发现与SARS-CoV相似的病毒株（SARSr-CoV）HKU3，2013年又有WIV1和SHC014两个SARSr-CoV病毒株在中华菊头蝠样本中发现，香港大学医学院传染病学教授袁国勇称，SARS病毒的天然宿主为中华菊头蝠，而果子狸只是SARS病毒（果子狸SARS冠状病毒）的中间宿主。2015年美国北卡罗来纳州大学的拉尔夫·S·巴里克与武汉病毒研究所的石正丽实验室合作，以重组病毒实验发现SHC014病毒有感染人类的潜力，研究人员指新病毒致病性高，不过是否会像SARS般人传人仍需更多研究阐明。2016年，石正丽实验室在云南的中华菊头蝠中发现另一SARSr-CoV病毒株WIV16，全基因组序列与SARS-CoV的相似度为96%。
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章句注疏之学又称为注疏之学、传注笺疏之学，是对中国古代典籍的含义做解释的学问。先秦之时，诸子百家竞立新说而不依傍他人，故尚无紧贴「经」文的「注疏」，但有阐发先哲著作文义的解释作品，如《春秋左传》，以及韩非子的〈解老〉、〈喻老〉之类。汉武帝立五经学官，学术风气转为独尊儒术，儒家经典升格为「正典」，需要逐字逐句地研习，加上东汉孝廉又以经学取仕，促进了汉代注疏之学的发达。另一方面，由于语言发展、政治与文化的变迁，及口授、传抄的错误等问题，汉代人已不能完全读懂先秦时代的作品，故有一批经师专为这些古书作「注」。
到南北朝时代，汉注对后人亦有隔阂，于是又为汉注作解，称为“疏”。唐代孔颖达作《五经正义》选录前代之《注》，又为之作《疏》。以后“注”与“疏”相连，形成了章句注疏之学。汉代多为儒家经典作注，魏晋玄学兴起后，为道家典籍作注者增多。佛教传入后，除译介外，中国僧人也为佛教经典作注，促进了佛教的中国化。
虽然注疏的目的在于解释古代著作的词句、义理，令今人能明白其意思，不过后代人对前代著作作章句注疏时，不仅有“述而不作”的一面，也会有“既述且作”，发明新义的一面。
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